Konciliet i Efesus
Från Rilpedia
Denna artikel är en del i serien Kristendomen med följande delar: |
|
Skrifter | |
Bibeln - GT - NT | |
psalmbok | |
Helgdagar | |
Kyrkoåret | |
advent - jul | |
fasta - påsk - pingst | |
Tacksägelsedagen | |
Alla helgons dag | |
Händelser i livet | |
Dop - Konfirmation | |
Äktenskap | |
Döden - Begravning | |
Böner | |
Fader vår | |
Dagligt liv | |
söndag | |
kyrka - präst | |
Personer i Nya Testamentet | |
Jesus - Maria - Paulus | |
Petrus | |
Personer under medeltiden | |
Gregorius I | |
Sankt Olof | |
Reformationen | |
Jan Hus - Martin Luther | |
Jean Calvin - Huldrych Zwingli | |
Pietism och lekmannarörelser | |
Lars Levi Læstadius | |
Riktningar | |
ortodox - katolsk | |
anglikansk - presbyteriansk | |
luthersk - baptism | |
adventism | |
unitarism | |
|
Konciliet i Efesus (eller Efesos) var ett ekumeniskt kyrkomöte som ägde rum i Efesos 431, det tredje av kristendomens första sju koncilier. Mötet behandlade nestorianism, och nicaenska trosbekännelsen som var frukten av konciliet i Nicaea, antogs. Dessutom kom mötet fram till att jungfru Maria var Theotokos.
Mötet sammankallades av kejsar Theodosius II och omkring 200 biskopar närvarade under ledning av patriark Kyrillos av Alexandria.
Frågorna som mötet handlade om, naturen och det gudomliga i Jesus och mariologiska spörsmål, skulle behandlas vidare i Konciliet i Chalcedon 451.