Hijab
Från Rilpedia
Rött - Användning förbjuden eller begränsad inom utbildningsväsendet och den offentliga förvaltningen.
Brunt - Hijab är vanligt förekommande.
Gult - En betydande minoritet av kvinnorna använder plagget.
Ljusgrönt - De flesta kvinnor använder hijab.
Mörkgrönt - Användning av hijab är för kvinnor påbjudet i lag.
Hijab (ibland hidjab; arabiska حجاب, slöja) är i vidare bemärkelse regler för återhållsam klädsel inom islam och i snävare bemärkelse namnet på ett specifikt plagg, som används av kvinnor och som täcker håret och axlarna. Den senare användningen är vanlig både i flera arabländer och västerländer. Hijab finns i många olika färger, former och tyger.
Innehåll |
Stöd i Koranen
I Koranen används dock inte termen hijab för att beskriva klädesplagget, istället används libas för att generellt beskriva klädsel. Hijab är en skärm eller gardin som skulle användas för avskildhet. Koranen instruerar manliga troende muslimer att om de ska fråga profeten Muhammeds fruar om något ska de göra så från bakom en hijab. Att använda sig av denna hijab är ett ansvar som männen, och inte profetens fruar, måste ta. Det är först senare som betydelsen hijab har överförts till klädsel trots att den term som används för kläder specifika för kvinnor är jilbab.[1]
I bemärkelse som ett specifik plagg är hijab en typ av sjal eller slöja, som bärs av många muslimska kvinnor med stöd i följande vers ur Koranen, islams heliga skrift: "Och säg till de troende kvinnorna att de bör sänka blicken och lägga band på sin sinnlighet och inte visa mer av sina behag än vad som [anständigtvis] kan vara synligt; låt dem därför fästa slöjan så att den täcker barmen. Och de skall inte låta sina behag skymta inför andra än sin make, sin fader, sin svärfader, sina söner etc."[2]
De verser i Koranen, specifikt 24:31 och 33:59, som brukar användas som stöd för att kvinnor ska skyla specifika kroppsdelar nämner inga specifika kroppsdelar, vare sig hos kvinnor eller män, annat än att genitalierna måste skyddas. Riktlinjer för täckandet av kroppen utom händer, fötter och ansikte utvecklas först senare i fiqh och haditherna.[1]
Påbuden 24:31 och 33:59 i Koranen innefattar hur kvinnor bör klä sig, anger Jan Hjärpe i ”99 frågor om islam (2004)”. Dock tolkas reglerna olika beroende på vilken tid som åsyftas men även vilken plats och samhälle kvinnan lever/levde i. Genom historien har de flesta muslimer ansett att kvinnor bör täcka hår och den större delen av kroppen med löst hängande kläder. Åsikterna har dock gått isär när det gäller om kvinnor dessutom ska täcka ansikte och händer uppger Hjärpe.
Klädregel och syfte
Klädreglernas syfte är att visa anständighet och är därför främst avsedda för kvinnor när de vistas utanför hemmet. Kläderna är en symbol som uttrycker identitet, könstillhörighet, samhällsstatus, och religionstillhörighet.
Traditionellt behöver inte flickor bära slöja förrän i puberteten. Klädreglerna säger däremot inget om att kvinnor ska bära huvudduk (hijab) utan denna klädregel handlar mer om seder och bruk i den islamiska traditionen, vilken tolkas olika i olika kulturer. Däremot har ett fåtal länder lagstadgat att kvinnor måste bära huvudduk som t.ex. i Iran och Saudiarabien.
Hijab i västvärlden
Hijab är ett plagg med ett starkt symbolvärde och bärande eller icke bärande av det kan ge upphov till konflikter.
Att bära hijab ses i många västerländer som ett uttryck för samhällets eller familjens kvinnoförtryck. Många kvinnor som bär hijab har dock själva valt att använda sig av den, för att markera sin religiösa tillhörighet och vördnad för religionen. [3]
På turkiska universitet var det tidigare (från 1920-talet) inte tillåtet för kvinnor att bära hijab, men detta förbud togs bort av det turkiska parlamentet den 9 februari 2008.[4] Senare bestämde Turkiets högsta domstol att förbudet skall fortsätta att gälla.[5]
Under firandet av den internationella kvinnodagen den 8 mars 2009 i Oslo väckte kolumnisten Sara Azmeh Rasmussen starka reaktioner genom att offentligt bränna sin hijab. [6]
Se även
Externa länkar
- Wikimedia Commons har media som rör Hijab
Källor
- ↑ 1,0 1,1 Martin, Richard C. (red.): The Encyclopedia of Islam and the Muslim World, MacMillan-Thomson Gale, New York 2004, sid. 721.
- ↑ Mohammed Knut Bernström, Koranens budskap, 24:31
- ↑ Heidi Avellan (2 december 2006). ”Litet tyg, men en stor fråga”. Sydsvenskan. http://sydsvenskan.se/opinion/heidiavellan/article200240.ece. Läst 2008-02-13.
- ↑ Zena Ayman och Ellen Knickmeyer (10 februari 2008). ”Ban on Head Scarves Voted Out in Turkey”. Washington Post. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/02/09/AR2008020900832.html?hpid=sec-world. Läst 2008-02-13.
- ↑ Sabrina Tavernise (6 juni 2008). ”Turkey’s High Court Overturns Headscarf Rule”. The New York Times. http://www.nytimes.com/2008/06/06/world/europe/06turkey.html?fta=y. Läst 2008-10-17.
- ↑ (Norsk) Hammerstad, Kathrine (8. mars 2009). ”Pepret med snøballer under hijab-brenning”. VG.no. http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=551334. Läst 9. mars 2009.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
