Från Rilpedia

Romersk rit är ett begrepp inom liturgivetenskap och romersk-katolsk kyrkorätt. De äldsta kristna kyrkorna, romersk-katolska kyrkan och de ortodoxa kyrkorna, uppdelas efter rit, d.v.s. liturgisk tradition. Man talar om latinsk rit (västlig rit) och grekisk rit (östlig, orientalisk rit), och i förlängningen om latinsk respektive östlig kyrka. Dessa två kyrkor indelas sedan i mindre riter.

Inom den latinska kyrkan är den romerska riten den största och alltsedan Trientkonciliet normerande, men det finns andra latinska riter: dels de riter som är knutna till ett visst stift eller annat geografiskt område (riten av Braga, den medeltida engelska sarumriten, den ambrosianska riten i ärkestiftet Milano, riten i ärkestiftet Lyon...), dels de riter som utmärker vissa äldre ordnar: den dominikanska riten, den kartusianska, norbertinernas rit, karmelitordens Jerusalem-rit är de främsta.

Trientkonciliet (1500-talet), som oroade sig för en eventuell urvattning och protestantisering av liturgin, stadgade att de latinska riterna skulle ses över för att vid behov gallra ut sentida, tvetydiga tillägg och således återställa en trogen tradition för varje latinsk rit. De liturgiska böckerna för varje latinsk rit skulle sedan nytryckas. Latinska riter som i denna process inte kunde uppvisa en ålder och kontinuitet om minst 200 år förbjöds till förmån för den romerska riten. Övriga latinska riter bekräftades.

Den romerska riten skall inte förväxlas med romersk-katolska kyrkan. Alltsedan den stora kyrkosplittringen (schismen) år 1054 är kyrkogemenskapen mellan Rom och en stor del av de östliga kyrkorna bruten, vilket man under seklernas lopp vid flera tillfällen sökt övervinna. Emellertid står flera östkristna i kommunion med Rom (s.k. uniatkyrkor). Således återfinns samtliga östriter i den romersk-katolska kyrkan, om än de östkristna katolikerna i förhållande till de ortodoxa kristna är få. I de ortodoxa kyrkorna finns däremot ingen latinsk rit.

Den latinska riten genomgick fr.o.m. 1965 och i synnerhet 1969/70 mycket omfattande förändringar under Paulus VI och ärkebiskop Annibale Bugninis särskilda kommission för liturgireform. Man talar allmänt om Paulus VI:s rit. Den äldre formen av den romerska riten, ibland kallad tridentinsk rit, har emellertid bestått och är alltjämt levande. S.k. traditionalistiska katoliker firar inte sällan uteslutande denna rit. 2007 statuerade påven Benedict XVI i Summorum pontificum om dessa två romerska riters inbördes förhållande: de betraktas nu kyrkorättsligt sett som två olika former av en och samma romersk rit.

Källhänvisningar

• Josef Pope, "Missale Romanum" - artikel ur The Homiletic & Pastoral Review, mars 1995, New York
• Den romerska ritens historia - Michael Davies, A Short History of the Roman Rite, Rockford (IL), TAN Publishers, 1997.
• Dom Fernand Cabrol, The Mass of the Western Rites, Sands & Company, 1934.
• Adrian Fortescue, artikel i The Catholic Encyclopedia

Relaterat

• Den romerska mässan - På internet tillgänglig inspelning av en högmässa i äldre romersk rit, även kallad tridentinsk, klassisk eller usus antiquior.