Svenska Baptistsamfundet
Från Rilpedia
Svenska Baptistsamfundet är den äldsta svenska frikyrkan och är en del av den internationella baptismen.
Innehåll |
Identitet och vision
Baptistsamfundet beskriver sig själv som:
- Svenska Baptistsamfundet är ett kristet trossamfund, en gemenskap av självständiga lokala församlingar, som bekänner Jesus Kristus som Gud och Frälsare i enlighet med Bibeln.
Baptistsamfundet har en vision, som är antagen av Allmänna konferensen 2004:
- Att söka Guds vilja med våra liv och leva så att alla finner en personlig relation till Gud genom Jesus Kristus och med Andens hjälp bryta upp från de krafter som utnyttjar och bryter ner människor och förstör jorden.
Verksamhet
Baptistsamfundet har (2006) 17 054 medlemmar i 223 församlingar, och bedriver missionsverksamhet i Kongo-Kinshasa, Ukraina, Azerbajdzjan, Turkmenistan, Vitryssland, Litauen, Thailand, Japan och Albanien.
Samfundet har goda ekumeniska kontakter med ett flertal andra samfund och en majoritet av medlemmarna finns i de 89 församlingar som förutom Baptistsamfundet också är anslutna till ett eller flera andra samfund, oftast Svenska Missionskyrkan eller Evangeliska Frikyrkan. Tillsammans med Missionskyrkan driver man också Teologiska Högskolan, Stockholm. Samfundet använder den ekumeniska psalmboken Psalmer och Sånger och den ekumeniska kyrkohandboken Gudstjänstboken.
På egen hand har Baptistsamfundet två folkhögskolor (Sjöviks folkhögskola och Betel folkhögskola), är huvudman för Brommadialogen och har introducerat Naturlig församlingsutveckling (NFU) i Sverige. Baptistsamfundet är delägare i bokförlaget Libris och är liten ägare i Berling Media, samt äger (men inte driver) Vallersviks camping och vandrarhem.
Svenska Baptistsamfundet har en stark tillhörighet i den internationella baptismen, och är engagerade i de internationella baptistorganisationerna Baptisternas Världsallians och Europeiska Baptistfederationen. Av historiska skäl är baptister ofta engagerade för religionsfrihet och argumenterar till exempel ofta för att moskéer ska få byggas i Sverige.
Samfundet har en demokratisk uppbyggnad, och högsta beslutande organ är Allmänna konferensen, dit samtliga anslutna församlingar har rätt att skicka ombud. Allmänna konferensen väljer styrelse och utser den högsta tjänstemannen, som kallas missionsföreståndare. Nuvarande missionsföreståndaren är Karin Wiborn.
Samfundet tar emot statsbidrag genom Samarbetsnämnden för statsbidrag till trossamfund (SST), men finansieras framför allt genom frivilliga gåvor från medlemmarna.
Historia
Baptismens historia i Sverige börjar den 21 september 1848, strax efter mörkrets inbrott i Vallersvik i norra Halland, då en liten grupp på åtta personer genomförde det första baptistiska dopet i Sverige. Att döpa någon utan att vara präst i Svenska kyrkan var vid den här tiden ett allvarligt brott. Den inkallade danske baptistpastorn A P Förster, som rott 17 timmar för att komma dit, planerade att ro tillbaka till Danmark redan samma kväll för att undvika myndigheterna. Senare samma dag bildades den första baptistförsamlingen i den närbelägna Borekullastugan, under ledning av den nydöpte Fredrik Olaus Nilsson.
Under sin första tid utsattes baptisterna för svår förföljelse från de svenska myndigheterna. Att samlas till egna gudstjänster var förbjudet enligt konventikelplakatet och att leda sådana var straffbart. Rörelsens ledare blev bötfällda och fängslade, och F O Nilsson själv blev slutligen landsförvisad. Baptister förvägrades att gifta sig och deras barn betraktades som oäkta. När föräldrarna vägrade att låta döpa sina nyfödda barn med hänvisning till att de skulle få välja själva senare i livet, genomförde myndigheterna i flera fall tvångsdop.
Anders Wiberg var en av de ledare som arbetade för att bilda Svenska Baptistsamfundet, vilket skedde 1857.
Trots förföljelsen växte rörelsen och när Baptistsamfundet var som störst 1934 så hade det över 68 000 medlemmar.
I början av 1900-talet uppstod konflikter kring den nya karismatiska väckelsen inom samfundet, vilket slutade med att samfundet (Stockholms distriktförening av baptistförsamlingar) 1913 uteslöt Stockholms sjunde baptistförsamling, Filadelfia. John Wahlborg beskriver i sin bok "I Mästarens ärenden. 35 år som svensk baptistpredikant" uteslutningen som pinsam och sorglig. Filadelfia utvecklades vidare under Lewi Pethrus ledning till den svenska pingströrelsen.
På 1930-talet uppstod en ny konflikt som slutade med att samfundet splittrades i två, i och med att Örebromissionen bröt sig ur 1934.
Under ett antal år har diskussioner förts om ett närmande eller samgående med Svenska Missionskyrkan och Metodistkyrkan i Sverige. Ett tydligt led i de strävandena var när de tre samfunden höll sina årskonferenser gemensamt i Göteborg i juni 2008 (Göteborgsmötet). De tre samfunden antog en avsiktsförklaring om att skapa ett nytt gemensamt kyrkosamfund. Göteborgsmötet blev också startpunkten för equmenia, en ny gemensam ungdomsorganisation som ersätter de tre samfundens ungdomsförbund på riksplanet.
Baptistsamfundet var ett av de första samfunden i Sverige att ordinera kvinnliga pastorer och först med att utse en kvinnlig samfundsledare (missionsföreståndare).
Närstående organisationer
- equmenia
- Svenska Baptisternas Ungdomsförbund (SBUF)
- Svenska Baptisternas Kvinnoförbund (SBKF)
- Svenska Baptisternas Sångarförbund (SBS)
Utbildningar
- Teologiska Högskolan i Stockholm (THS)
- Betel folkhögskola
- Sjöviks folkhögskola
- International Baptist Theological Seminary of the European Baptist Federation (IBTS) genom Europeiska Baptistfederationen
Externa länkar
- Svenska Baptistsamfundet
- equmenia
- Svenska Baptisternas Ungdomsförbund
- Svenska Baptisternas Kvinnoförbund
- Teologiska Högskolan Stockholm
- Betel folkhögskola
- Sjöviks folkhögskola
- Sjöviks kristendomsskola
- Stenungsögårdens kristendomsskola