Zen och konsten att sköta en motorcykel
Från Rilpedia
Zen och konsten att sköta en motorcykel | |
Författare | Robert M. Pirsig |
Originalspråk | Engelska |
Översättare | Roland Adlerberth |
Genre | Filosofisk roman |
Förlag | William Morrow & Company |
Utgivningsår | 1974 |
Utgiven på svenska | 1977 |
Antal sidor | 418 |
ISBN (inbunden) | ISBN 0-688-00230-7 |
Huvudkaraktärer | Robert M. Pirsig, Chris Pirsig, John och Sylvia Sutherland |
Platser | Motorcykelresa från Minnesota till San Francisco |
Utmärkelser | Tidningen VI:s litteraturpris 2002 |
Zen och konsten att sköta en motorcykel är den första av Robert M. Pirsigs böcker där han undersöker begreppet kvalitet och kvalitetens metafysik. Boken, som kom ut 1974, beskriver en resa genom USA med filosofiska diskussioner inflikade som författaren kallar för chautauquas.
Titeln är en variant på titeln på Eugen Herrigels bok Zen in the Art of Archery. I inledningen på boken står det att boken trots titeln "varken bör eller kan den direkt föras till den omfattande litteratur som siktar till att ge direkta och faktiska informationer om den ortodoxa zenbuddhismen. Ärligt talat är den inte mycket till handledning när det gäller motorcyklar heller."
Boken har sålt i miljoner exemplar på 27 språk och beskrevs i pressen som "Den mest allmänt lästa filosofibok någonsin"[1]
Filosofiskt innehåll
Pirsig undersöker i boken begreppet kvalitet och han anser att kvalitet inte kan definieras. I uppföljaren Lila: En studie i moral utvidgar han sina utforskningar av kvaliteten till en metafysik som han kallas Kvalitetens metafysik (Metaphysics of Quality).
Som titeln antyder är det två aspekter som diskuteras i boken. Det ena har att göra med det icke-intellektuella, alltså Zen, som att betrakta världen direkt som den är. Detta är den österländska filosofin men Pirsig hävdar att förnuft och logik är lika viktigt för att komma till insikt. Detta är den andra aspekten, behovet att förstå detaljer, mekanik och hur allt hänger ihop, dvs att sköta en motorcykel. I boken representerar paret Sutherland det direkta - romantiska - sättet att se på världen medan författaren representerar den andra - klassiska - hållningen. Fast Pirsig är medveten om både synsättet och försöker att hitta ett synsätt som kan tillfredsställa båda. Han förstår att teknologi och den av-humaniserade världen verkar ful och motbjudande för en romantisk person. Å andra sidan kan själv se skönheten i teknologi och uppskatta mekaniskt arbete. Han visar att skötsel av en motorcykel kan vara trist och enahanda eller en spännande och njutbar sysselsättning, allt beror på ens inställning och sinnesfrid - eller avsaknad av sinnesfrid. Han förespråkar att rationalitet inte är den enda och bästa källan till kunskap och argumenterar för att man närmar sig kunskap på ett sätt som är mer varierat och omfattande. Han söker efter ett sätt att uppfatta världen som omfattar också "irrationella" källor till visdom och kunskap, i synnerhet plötsliga utbrott av kreativitet och intuition som inte kan förklaras rationellt. Pirsig försöker visa att rationalitet och irrationalitet kan samexistera. Han föreslår att en sådan kombination av rationalitet och mysticism kan leda större livskvalitet.
Referenser
- ↑ Pirsig, Robert M. "Introduction to the Twenty-fifth Anniversary Edition." Zen and the Art of Motorcycle Maintenance: An Inquiry into Values. New York: Perennial Classics, 1999.