Geske
Från Rilpedia
Geske, död efter 1597, (levnadsår okända), var en av de personer som anklagades för häxeri före den stora häxhysterin 1668-1676. Rättegången mot henne nämner också för kanske första gången i Sverige de typiska myterna om häxor.
I september år 1597 ställdes Geske och en annan kvinna, Brita Åkesdotter, "änka efter Hans profoss", inför rätta för häxeri i Stockholm. Geske anges vara av danskt ursprung, och hennes öknamn "hore-geske" antyder att hon var prostituerad.
Geske anklagades för att ha berövat människor "makt och mod", och anklagades av en änka och hennes son för att ha utsatt dem för mycket elände, trots att de gått med på hennes utpressning och gett henne "en guldring, pengar och ett stycke guld". Brita anklagades för att ha lämnat trollsmör och en tuppfot i ett hus och därmed gjort husets invånare sjuka. Båda nekade till anklagelserna.
Den kända trollkvinnan Karin, som hade specialiserat sig på att peka ut andra trollkvinnor, framträdde som vittne och sade att de båda tillhörde "släktet som ridandes äro" och att hon sett dem vid Satans sabbat på Blåkulla och att Brita nyligen haft samlag med Satan, och att de hade häxmärken på kroppen som skulle bevisa det. Karin uppmanade rätten att klä av Brita för att se hennes märke, och sade att Geske hade sitt märke i näsan. Karin sade att även hon själv hade haft sex med Satan, liksom många andra häxor i staden.
I Stockholms stads tänkebok noterades 1597: " hon är icke utav det bästa släktet; hon var också av det slaget som plägar rida till Blåkulla och det är inte länge sedan hon bolat med Djävulen. men hon vart förmanad att hon skulle bekänna sanningen och icke fara med lögn och bedrägeri."
Processen mot Brita och Geske växte tills den innefattade ett halvt dussin misstänkta. De skulle ha gömt små benbitar och andra föremål från djur och människor för att skada sina grannar "och mycket annat sådant ont, som var upptaget under hennes stugugolv". Det hela ledde dock inte till någon massprocess.
Detta är första gången som myten om häxornas förehavanden med häxsabbat, häxmärken och så vidare nämns i en häxprocess i Sverige. Dessa första svenska häxrättegångar är dåligt dokumenterade och man hade heller inte skaffat en svensk praxis vid sådana rättegångar. Geske fick bli kvar i fängelset och hennes och Britas vidare öden är inte kända.
Se även
Källor
- Alf Åberg; Häxorna
- Bengt Ankarloo; Satans raseri
