Comment:Rom 1:23
Från Rilpedia
(Skillnad mellan versioner)
| Rad 5: | Rad 5: | ||
* '''avbilder av förgängliga människor''' - Människan skulle avbilda (återge) Guds natur, men väljer att fokusera på sig själv (människocentrering). Det är alltså ett brott mot den tänkta skapelseordningen att människan gör sig till sitt eget mått. | * '''avbilder av förgängliga människor''' - Människan skulle avbilda (återge) Guds natur, men väljer att fokusera på sig själv (människocentrering). Det är alltså ett brott mot den tänkta skapelseordningen att människan gör sig till sitt eget mått. | ||
| - | * | + | * '''[[Uppenbarelse#Allmän uppenbarelse|Allmän uppenbarelse]]''', kan inte '''''frälsa''''' människan, men det kan '''''döma'''''människan. Detta känner människor på sig intuitivt, dvs i sitt samvete, och därför finns hos många ett särskilt hat mot Bibelns lära om skapelse och skapelseordningen. |
* Se även [[2 Mos 20:3]]–[[2 Mos 20:4|4]]; [[2 Mos 22:19]]; [[3 Mos 20:13]], [[Rom 1:26|Rom 1:26-27]]; [[1 Kor 6:9|1 Kor 6:9–10]]. | * Se även [[2 Mos 20:3]]–[[2 Mos 20:4|4]]; [[2 Mos 22:19]]; [[3 Mos 20:13]], [[Rom 1:26|Rom 1:26-27]]; [[1 Kor 6:9|1 Kor 6:9–10]]. | ||
Nuvarande version från 6 mars 2008 kl. 03.35
- avbilder av förgängliga människor - Människan skulle avbilda (återge) Guds natur, men väljer att fokusera på sig själv (människocentrering). Det är alltså ett brott mot den tänkta skapelseordningen att människan gör sig till sitt eget mått.
- Allmän uppenbarelse, kan inte frälsa människan, men det kan dömamänniskan. Detta känner människor på sig intuitivt, dvs i sitt samvete, och därför finns hos många ett särskilt hat mot Bibelns lära om skapelse och skapelseordningen.
- Se även 2 Mos 20:3–4; 2 Mos 22:19; 3 Mos 20:13, Rom 1:26-27; 1 Kor 6:9–10.
