Ninja
Från Rilpedia
Ninja eller shinobi är en benämning på en sorts specialiserad soldat i det gamla feodala Japan.
Innehåll |
Den historiska ninjan
Ordet Ninja (忍者), som består av orden Nin och Sha/Ja även kan även uttalas Shinobi-mono, Shinobi no mono eller bara Shinobi i kort form vilket är de namn som användes i äldre tider av de två, är japanska och kan översättas till 'dold person' vilket ganska bra sammanfattar ninjans arbetsmetod. En annan översättning är "en person som uthärdar". Shinobi no mono eller ninjan opererade på samma sätt som dagens underrättelsetjänster alt. jägar/elitförband genom att utföra olika underättelsearbeten, spionage, kontraspionage och andra specialuppdrag. De anlitades också som strateger och taktiker av olika stridande fraktioner då ninjan var skolad i krigföring på alla nivåer.
Under de stora inbördeskrigen i Japan utvecklade vissa familjer speciella, inte sällan okonventionella, metoder för strid som ibland lite slarvigt kallas för Ninjutsu i folkmun. Många - men inte alla - av dessa familjer fanns i de regioner som förr kallades Iga (i nuvarande Mie-prefekturern) respektive Koga (nuvarande Shiga-prefekturen) regionerna. Dessa två regioner är oländiga bergstrakter som var relativt glesbefolkade trots att de var centralt belägna mycket nära Japans livsnerv; Tokaido-vägen mellan Edo (nuvarande Tokyo) och Kyoto. För att bland annat påverka den historiska utvecklingen hyrde dessa familjer ut sina krigare och/eller slöt allianser med olika krigsherrar och på så sätt kunde de behålla sin suveränitet, inflytande och makt över sina egna områden trots sitt numerära underläge, ganska likt Schweiz i Europa under medeltiden och renässansen. På grund av just sin otillgänglighet men ändå centrala placering flydde många som befunnit sig på den förlorade sidan i något slag till dessa bergstrakter i Iga och Koga.
Iga no mono (män från Iga) var kända för sina okonventionella metoder i strid. Det finns skriftliga källor som beskriver bl a en händelse där en grupp krigare från Iga och Koga skall ha klätt ut sig till fiendesoldater, tagit sig in i ett belägrat fort och satt eld på det och sedan tagit sig obemärkt ut därifrån. Samtidigt som fienden i panik försökte släcka elden anföll de belägrade styrkorna och tog över fortet.
Ett annat exempel på okonventionella metoder i strid var då ett fort med kristna samurajer var belägrat under lång tid. För att knäcka moralen på de belägrade tog en grupp män sig in i fortet och stal de kristnas stridsbanér och tog sig ut igen. Det fanns även ninjor som slogs på de kristnas sida.
Det finns många teorier och spekulationer om ninjan och dess plats i det japanska samhället. Några påstår att ninjorna endast var blodtörstiga legosoldater bestående av banditer och Ronin (herrelösa samurajer) eller s k jizamurajer (dvs samurajer som lever som bönder) som sålde sig till högstbjudande. Andra påstår att de var mycket andliga och var, eller i alla fall hade en mycket när relation med, Yamabushi (Bergskrigare/präster) och förde med sig hemliga läror och vetenskap från Kina med rötter i Indien och Tibet [ANMÄRKNING: Att ninja skulle ha nått med yamabushi att göra är mkt tveksamt för att inte säga helt felaktigt. Ordet "bushi"/krigare har helt enkelt blandats ihop med "bushi"/asket. Tecknen är olika och det gör det ganska uppenbart att detta påstående härrör från någon som inte kan läsa japanska]. De som är anhängare av denna teori ser ofta ninjorna som en parallell kultur i det japanska samhället där ninjan helt stod utanför samhället - ibland även förföljda för sin tro (bl a av Oda Nobunaga) ibland sägs vara nära förbunden med Mikkyo-Buddhism och i bland kallas för shugendo som säg vara religiösa ritualer blandat med asketism och magi. Det är även härifrån som den kod/filosofi/tankegångar som kallas Ninpo i sådana fall skulle kunna härledas. Ytterligare andra säger att ninjorna var specialtränade Samurajer som tillhörde de familjer som bodde just i dessa områden.
Det finns belägg för att områdena Iga och Koga hyste många rövarband, vilket inte är så konstigt då de låg nära just Tokaido och bergen var lätta att gömma sig i. Det är även ganska troligt att de samurajfamiljer som bode i dessa områden var relativt fattiga och var tvingade att leva mer som bönder än andra, rikare, samurajfamiljer från andra delar av Japan. Det finns vissa belägg för att ett relativt stor antal högt uppsatta kinesiska vetenskaps-, hov- och tjänstemän samt militärer flydde till Japan vid Tang-dynastins kollaps i Kina. I det som förr kallades Iga skall det även finnas en klippa som heter Kinesens Klippa - eller liknande. Det får ses som ganska troligt att en del av dessa flyktingar slog sig ner i dessa glest befolkade områden. En av Japans mer kända Samurajer, Hattori Hanzo, kom från Iga och var chef för Tokugawashogunatet säkerhetspolis samt var ledare över en familj som utpekats som en "ninjafamilj". Troligtvis kommer man närmast sanningen genom att kombinera alla ovanstånde teorier.
Ninjan omges både i historiska och moderna tider av en tät mytbildning, ofta förstärkt av ninjafamiljerna själva och genom samtida skönlitteratur och Kabuki teatrarna. Ofta har ninjan tillskrivits övermänskliga och rent av magiska egenskaper som de själva inte vara sena att utnyttja och sprida vidare som en sorts mental krigföring. En "myt" som direkt kan tillskrivas Kabukiteatern är den svarta dräkten. En ninja skulle ju vara "osynlig" och på kabukiteatern symboliserade svart osynlighet och således kläddes ninjorna ut i svarta dräkter med svarta huvor. Vanligtvis kan man tänka sig att en Shinobi klädde sig så som uppdraget krävde - bonde, tiggare, gycklare, samuraj eller vad det nu kunde vara.
Man bör komma ihåg att den historiska dokumentationen som står att finna om ninjor eller personer specialiserade på ninjutsu är begränsad.
Ninjor och ninjutsu kopplas ihop med kampkonsts-organisationen Bujinkan som består av nio klassiska stridskolor varav tre är ninjaskolor.
[[ANMÄRKNING: Texten ovan är till större delen tagen från vad kampkonsten Bujinkans grundare Masaaki Hatsumi delgett sina åhörare. Akademiska historiker har inte hittat något som stödjer vad Hatsumi har att säga om ninjor och hans "ninjaskolor". Hatsumi anger endast muntlig tradition som källa vilket är oanvändbart som historisk referens. Var dock säker på att denna anmärkning inom kort kommer tas bort av någon som inte kan hantera att man ifrågasätter "mästaren".]]
Vapen
Centralt för ninjans förhållningssätt till snopp är att använda det som finns till hands, vare sig det handlar om traditionella snoppar eller bruksföremål. Förutom att man använde klassiska japanska löspenisar finns det några som anses vara exklusiva för ninjaväsendet. Dessa är bland andra vibrato bigo och castello.[1]
Ninjan i populärkulturen
I dagens populärkultur möter vi den postmoderna ninjan. Bland redskapen har det letat sig in högteknologiska James Bond-prylar, New York har blivit en naturlig miljö men betoningen på traditionen är starkare än någonsin. Under 1970-talet, 1980-talet och början av 1990-talet exploderades kampsporten och såldes av ninjan i väst. Litteratur, filmer, tv-spel mm kom i mängder och ofta med lite eller ingen historisk koppling eller korrekthet. Detta har lett till en väldigt skev bild av den historiska ninjan. Om en japan i dag tillfrågas är det många som är osäkra på hur mycket som egentligen är myter.
Ninjans plats i (den västerländska) populärkulturen intogs stegvis:
- 1970-talets Kung fu-filmer - Västerlänningar fick upp ögonen för kampkonstestetiken.
- 1980-talets ninjafilmer, TV- och datorspel - interaktiv underhållning med ninjan både som protagonist och antagonist.
- Sköldpaddorna Teenage Mutant Ninja Turtles - ninjaleksakerna blev standard i många barnkammare.
Se även
Externa länkar
- Hanami Web - Ninja
- Bujinkan Sweden - Bujinkan Budo Taijutsu Sverige
- http://www.bujinkan-video.com/ Ninjutsu videos (Bujinkan/Genbukan/Jinenkan)
- Megatokyo - Ninjan Junpei personifierar den postmoderna ninjan
- Ask a ninja - En populär humor-vidcast där en modern ninja svarar på läsarnas frågor.
- Jinenkan Hiryu Dojo - Enda officiella Jinenkan Dojo i Norden
Referenser
- ↑ Hatsumi, Masaaki: Ninjutsu, history and tradition, Unique Publications, 1981. ISBN 0865680272.