Kulturell friställning

Från Rilpedia

Hoppa till: navigering, sök
Wikipedia_letter_w.pngTexten från svenska WikipediaWikipedialogo_12pt.gif
rpsv.header.diskuteraikon2.gif

Kulturell friställning är ett begrepp som härstammar från den tyske samhällsforskaren och pedagogen Tomas Ziehe.

I och med att samhället blir mindre och mindre traditionsbundet så vinner individen en större frihet. Denna frihet är på många sätt positiv. Människor kan nu i större utsträckning än innan välja vad de vill göra med sina liv. Både vad gäller val av studier, på det yrkesmässiga planet, vilka intressen man vill ägna sig åt och när i tiden det lämpar sig bäst att skaffa barn. Var och en skriver sin egen livshistoria, nästan helt utan påverkan av familjen. Medan man förr i världen ofta stannande kvar i sin hembygd, ses det snarare idag som en aning oföretagsamt och bekvämt att inte lämna sina hemtrakter, om så bara för en tid, för att se sig om i världen. Detta fenomen är något som Thomas Ziehe kallar för ”kulturell friställning”. Samhället avtraditionaliseras, vilket får till konsekvens att människor inte längre föds in i ett givet sammanhang och kan förlita sig på sin familjs och hemtrakts traditioner lika mycket som innan. Man tvingas därmed skapa sin egen identitet. Ens livsväg finns inte utstakad åt en på samma sätt som förut.

Litteratur

"Ungdomsgrupper i teori och praktik" av Philip Lalander och Thomas Johansson (Studentlitteratur 2002).

Personliga verktyg