Från Rilpedia

Du har inte behörighet att redigera denna sida, av följande anledning:

Du kan se och kopiera denna sidas källtext:

<noinclude>{{rpsv.from.wpsv}}</noinclude> {{POV}} [[Bild:Svenska folkdräkter, del1, Nordisk familjebok.jpg|thumb|Svenska folkdräkter, ur [[Nordisk familjebok]].]] '''Kultur i Sverige''' omfattar allt [[kultur]]liv i [[Sverige]], medan '''svensk kultur''' vanligen räknas som en [[västerländsk]], närmare bestämt [[Norden|nordisk]] kultur, och delar egenskaper och uttryck främst med dessa.<ref name=Inglehart>{{bokref|författare=Inglehart, Ronald|år=2004|titel=Human Beliefs and Values|utgivningsort= |utgivare=Siglo|id=ISBN 96-82-32502-1}}</ref><ref name=Allik>Allik, Jüri & McCrae, Robert. (2004). Toward a Geography of Personality Traits: Patterns of Profiles across 36 Cultures. ''Journal of Cross-Cultural Psychology 35''. 13-28.</ref> ==Begreppet svensk kultur== Begreppet [[kultur]] har olika betydelser. I en mer populär betydelse står kultur för synliga yttringar och handlingar, t ex musik, maträtter, klädsel och enkelt observerbara ageranden. I en samhällsvetenskaplig betydelse av kultur betonar man istället skillnader i [[värden|värderingar]], [[sociala normer|normer]] och institutioner. En definition av svensk kultur är ”summan av alla hävdvunna kulturyttringar som finns eller har funnits hos den historiskt definierbara svenska befolkningsgruppen i Sverige och Finland”. Andra har föredragit mer generella formuleringar som ”samlingsbegrepp för de många och inbördes inte nödvändigtvis relaterade saker, seder och vanor som vanligen betraktas som svenska”. De flesta empiriska forskare i komparativa värderingar och normer, t ex [[Geert Hofstede|Hofstede]], framhåller kultur som beständig över tid.<ref>Bisin, Alberto & Verdier, Thierry. (2005). Beyond the Melting Pot: Cultural Transmission, Marriage, and the Evolution of Ethnic and Religious Traits. ''Quarterly Journal of Economics'', Vol. 115, No. 3, Pages 955-988. [[doi:10.1162/003355300554953]] [http://www.nyu.edu/econ/user/bisina/bisinverdier_qje.pdf full-text pdf]</ref> Många av våra vanligaste föreställningar uppvisar en anmärkningsvärd kontinuitet (ex den om ''”den svenska avundsjukan”'', belagd i skrift redan på 1400-talet<ref>[[Erikskrönikan]], version från 1450-talet. I moderniserad språkdräkt lyder stycket ungefär:<br> <br> ''”Swenske män I göre ock så''<br> ''Om I wele frid och rolighet få.''<br> ''Jag hafwer i många böcker lett''<br> ''Och ofta sjelf med ögon sett;''<br> ''Då finner jag att både förr och nu''<br> '''''Afund''' och girighet båda tu''<br> ''Hafwa Swerige förderfwat så margalund''<br> ''Och qwälja det än i alla stund.''”<br><br> </ref>). Andra, [[postmodernism|postmodernt]] orienterade forskare, betonar istället kulturens föränderliga natur och svenskhet som [[identitet]]; vad som betraktats som svenskt har varierat över tid.<ref name=Odell>O'Dell, Tom (1998). Junctures of Swedishness: Reconsidering Representations of the National. ''Ethnologia Scandinavica'', vol. 28, s20-37. [http://etnhum.etn.lu.se/eth_scand/text/1998/s%2020-37.pdf pdf]</ref> Den svenska kulturen är kopplad till den [[svenskar|svenska folkgruppen]], till statsbildningen [[Sverige]] och dess geografiska område. Hur gammal eller hur djupt förankrad en viss företeelse måste vara för att betraktas som en del av svensk kultur är omstritt. ==Svenska språket== [[Bild:Västgötalagen blad 21.jpg|200px|thumb|right|Det tidigaste kända exemplaret av ''[[Västgötalagen|Äldre Västgötalagen]]'' från 1280-talet, en av de tidigaste exemplen på svenska skrivet med det [[latinska alfabetet]].]] {{Huvudartikel|Svenska}} Svenska är ett [[indoeuropeiska språk|indoeuropeiskt språk]] som tillhör den [[nordiska språk|nordgermanska]] grenen av de [[germanska språk]]en. Det är ett fastlandsskandinaviskt språk med ömsesidig begriplighet mot danska och norska. Svenska är nationalspråk i [[Sverige]], [[modersmål]] för i princip samtliga 8 miljoner infödda invånare och [[andraspråk]] för cirka 1,2 miljoner [[invandrare]]. I [[Finland]] talas svenska av cirka 5,5&nbsp;% av befolkningen. Tidigare har det funnits vidsträckta [[Aiboland|svenskspråkiga områden]] i [[Estland]]. På 700-talet hade det germanska språk som talades i [[Skandinavien]] ([[urnordiska]]) genomgått några större förändringar och utvecklats till [[fornnordiska]]. Detta språk skrevs med [[runalfabetet]], s.k. [[futhark]]. Fornnordiskan genomgick förändringar som inte var likartade i hela norden och resulterade i under 800-talet att tre olika dialekter, en västlig en östlig och en gutnisk , utvecklades: fornvästnordiska, fornöstnordiska, och forngutniska där den mellersta varianten talades i merparten av nuvarande Sverige. På 1100-talet började dialekterna som talades i nuvarande Sverige och Danmark att skilja sig från varandra och delas på 1200-talet i [[fornsvenska]] och [[forndanska]] dialekter. Termen [[fornsvenska]] används om den medeltida svenskan och har sin början cirka 1225. Mot 1500-talet hade grammatiken i vardagsspråket och i icke-religiös litteratur till stor del förenklats så att den började likna dagens svenska. [[Gustav Vasas bibel]] var ett stort steg mot en mer konsekvent svensk stavning men strider om olika stavningsförslag pågick fram till tidigt 1800-tal. Nusvenska, som har sin början från ungefär 1900, är det språkstadium som den moderna svenskan tillhör. Stavningen var slutligen standardiserad med stavningsreformen 1906. Den största förändringen som skett är en allmän stilförskjutning av den formella svenskan mot det mer lättlästa och talspråkliga. En viktig språksocial förändring skedde på 1960-talet med den så kallade [[du-reformen]]. Under åren lånades många ord in från främst andra europeiska språk: under medeltiden främst [[latin]] och [[grekiska]] (främst på det andliga området) och [[lågtyska]] (handel, stads- och hovkultur). Under 1700-talet kom [[franska]]n att dominera, under 1800-talet återkom tyskan, och under 1900-talet har [[engelska]]n dominerat. En rad svenska ord har blivit lånord inom andra språk - framför allt i [[finska|finskan]]. Till engelskan har svenskan exporterat bland annat orden [[wikt:en:gravlax|gravlax]], [[wikt:en:ombudsman|ombudsman]], [[wikt:en:orienteering|orienteering]] och [[wikt:en:smorgasbord|smorgasbord]]. ==Konstarter== Den svenska kulturen omfattar en rik historia av kulturella uttryck inom olika [[konstart]]er liksom inom mer populär underhållning. Det starkaste inflytandet på svenska kulturuttryck kom från övriga norden under [[vikingatid]] fram till [[Sverige_under_äldre_medeltid|äldre medeltid]]. Den [[katolska kyrkan]] och Tyskland var viktiga influenser under [[medeltiden]]. [[Frankrike]] hade ett starkt inflytande under 1700-talet, och [[Tyskland]] igen under 1800-talet. Den engelskspråkiga världen har dominerat efter [[andra världskriget]]. Sverige är idag [[amerikanisering|amerikaniserat]], med en starkt anpassad europeisk kultur. Inflytandet från Europa är dock fortsatt starkt: fyra femtedelar av alla böcker och musikskivor importeras från Europa, liksom nio av tio tidskrifter.<ref name=Eurostat>Eurostat (2007). ''Cultural statistics: 2007 edition.'' Eurostat pocketbooks, Eurostat, European Commission. [http://epp.eurostat.ec.europa.eu/cache/ITY_OFFPUB/KS-77-07-296/EN/KS-77-07-296-EN.PDF full-text pdf]</ref> Deltagandet i kulturaktiviteter är högt. Svenskar har det högsta deltagandet i konstnärliga och kulturella aktiviteter inom EU <ref name=Skaliotis>Skaliotis, Michael (2002). ''Keys Figures on Cultural Participation in the European Union''. Unit E3, Health, Education and Culture, Eurostat. [http://www.colloque2002symposium.gouv.qc.ca/PDF/Skaliotis_paper_Symposium.pdf full-text pdf]</ref><ref name=Euro67>European Commission (2007). ''European Cultural Values.'' Special Eurobarometer 278, Directorate General Education and Culture, European Commission. [http://ec.europa.eu/public_opinion/archives/ebs/ebs_278_en.pdf full-text pdf]</ref>. ===Litteratur=== {{Huvudartikel|Svensk litteratur}} Den svenska litteraturens historia förebådas av [[runsten]]arna och är författad på [[urnordiska]] och senare språkvarianter. Den långa inskriften på ''[[Rökstenen]]'' anses vara ett verkligt litterärt verk, skapat i syfte att bevara ett stycke [[fornnordisk mytologi]]. De äldsta texterna på svenska utgörs av de medeltida [[landskapslag]]arna som nedtecknades under [[1200-talet]] och början av [[1300-talet]]. Under [[medeltiden]] var nästan all litteratur som skrevs av religiös art och författades på [[latin]]. Sveriges äldsta historiska källskrift är ''[[Erikskrönikan]]''. Typisk [[renässanslitteratur]] på svenska uppträdde på [[1600-talet]]. 1665-1668 publicerades den första [[roman]]en på svenska, ''Stratonice'' av [[Urban Hiärne]]. [[Georg Stiernhielm]]s diktsamling var den första diktsamlingen av större betydelse skriven på svenska. Samtida med dessa var [[Lars Wivallius]]. Sakprosans främste representant under den tiden är [[Olof Rudbeck d.ä.]], som med sin säregna ''[[Atlantica]]'' kom att popularisera den storsvenska [[göticism]]en. [[Gustav III]] främjade kultur på många sätt, bland annat genom att inrätta [[Svenska Akademien]]. Den [[Den svenska romantiken|svenska romantiken]] (tidigare något missvisande benämnd som ''nyromantik'') utgick i hög grad från [[Auroraförbundet]]. Till de drivande hörde [[P.D.A. Atterbom]], starkt influerad av [[Schelling]]s filosofi. Mindre berömda under sin samtid, men postumt uppvärderade är [[Stagnelius]] och [[Clas Livijn]]. En mer [[nationalromantik|nationalromantisk]] inriktning stod [[Götiska förbundet]] för, med [[Esaias Tegnér]] och [[Erik Gustaf Geijer]] som de idag mest kända medlemmarna. Ett centralt författarskap i den svenska romantiken är [[Carl Jonas Love Almqvist]]. Bland annat var Almqvist genom romanen ''[[Det går an]]'' och andra prosatexter banbrytande för den litterära realismen. I Finland verkade [[Johan Ludvig Runeberg]]. [[Bild:August Strindberg (1899) painted by Carl Larsson.JPG|right|200px|thumb|[[August Strindberg]] porträtterad 1899 av [[Carl Larsson]]. Strindberg har inspirerat berättare som [[Ingmar Bergman]], [[Franz Kafka]] och [[Eugene O'Neill]].]] [[August Strindberg]] dominerade den svenska litteraturscenen under 1880-talet och fram till sin död, och var en av de första att introducera den litterära [[naturalism]]en i Sverige. Han räknas som en av Sveriges främsta författare med verk som ''[[Röda rummet]]'' och ''[[Fröken Julie]]''. Strindberg skrev både prosa och lyrik men är internationellt mest känd för sin dramatik. Andra märkbara författare inom perioden var [[Erik Gustaf Geijer]], [[Albert Ulrik Bååth]], [[Fredrika Bremer]], [[Emilie Flygare-Carlén]], och [[Ola Hansson]]. Den stora folkbildaren blev [[Selma Lagerlöf]] som med sin ''[[Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige]]'' undervisade barn i Sveriges [[geografi]]. [[Verner von Heidenstam]] bröt med naturalismen och realismen och skrev istället om romantik, individualism och sensualism. En ny litterär epok inleddes i Sverige i och med [[Gustaf Fröding]]s debutbok ''[[Guitarr och dragharmonika]]'' 1891. Andra nyromantiker och [[symbolism|symbolister]] som märks under perioden är [[Hjalmar Söderberg]], [[Bo Bergman (diktare)|Bo Bergman]], [[Axel Wallengren]] (Falstaff, fakir), [[Sven Lidman]] och [[Sigurd Agrell]]. Den svenska lyriken påverkades starkt av [[modernism|modernismen]]; dess form övergav alla versmått och blev experimentellt oregelbunden. Till modernismen räknas [[Pär Lagerkvist]], [[Edith Södergran]], [[Karin Boye]], [[Stig Dagerman]] och [[Artur Lundkvist]]. Svensk 1900-talslitteratur utmärker sig genom den stora mängden litteratur som skildrar de lägre samhällsklasserna, framför allt inom jordbruket. [[Statarskolan]] blev politiskt sprängstoff. Många av svenska arbetarförfattarna var [[autodidakt]]er, till exempel [[Ivar Lo-Johansson]]. [[Vilhelm Moberg]] är kanske den mest kände i denna grupp av författare som räknar [[Eyvind Johnson]], [[Harry Martinson]], [[Moa Martinson]], [[Per Anders Fogelström]], [[Jan Fridegård]] och [[Jarl Sjöblom]] bland sina främsta. På 1960-talet ökade den politiska aktivismen i samhället, och [[dokumentärroman]]en fick en framträdande roll. [[Jan Myrdal]] införde konceptet [[rapportbok]], och [[P C Jersild]] skildrade forskning, sjukvård och byråkrati. På senare år har [[Astrid Lindgren]] nått exempellösa internationella framgångar med sina romantiska och barnkära berättelser om figurer som ''[[Pippi Långstrump]]'' och ''[[Ronja Rövardotter]]''. Lindgren är en av världens mest lästa författare, och är med sin läsekrets den överlägset största populärsymbolen för svensk litteratur. Även samtida svenska [[deckare|deckarförfattare]] har mött stora framgångar utomlands, med början hos [[Sjöwall/Wahlöö]], och senare [[Jan Guillou]] och [[Henning Mankell]]. ===Musik=== {{Huvudartikel|Svensk musik}} [[Bild:Carl Michael Bellman, portrayed by Per Krafft 1779.jpg|thumb|200px|[[Carl Michael Bellman]], porträtterad av [[Per Krafft d.ä.|Per Krafft]] (1779). Efter ett besök i Sverige önskade [[Vladimir Lenin]] översätta Bellmans sånger till ryska.]] [[Svensk folkmusik]] var populärmusiken bland landsbygdens befolkning i huvudsak mellan 1600-talet och slutet av 1800-talet. Ett ord många förknippar med svensk folkmusik är [[spelmansmusik]]: en [[dansmusik]] som oftast är [[fiol]]baserad. Till spelmansmusiken hör [[gånglåt]]ar och [[brudmarsch]]er samt dansrytmerna [[Polska (dans)|polskor]], [[vals]], [[schottis]], [[hambo]] och [[polka]]. Svensk [[klassisk musik]], från 1600-talet och framåt, är en del av den västerländska klassiska musiken. Sveriges mest kände barocktonsättare är [[Johan Helmich Roman]], som kallats den svenska musikens fader. [[Franz Berwald]]s begåvning rönte liten uppskattning under hans livstid. Bland svenska [[romantik]]er finns [[Hugo Alfvén]], [[Wilhelm Peterson-Berger]] och [[Wilhelm Stenhammar]]. [[Modernismen]] representeras i Sverige av bland andra [[Hilding Rosenberg]] och nyklassicismen av [[Lars-Erik Larsson]]. Vismästaren [[Carl Michael Bellman]] betraktas som svensk nationalskald och har fått stor betydelse för senare skalder. Inte minst har Bellman inspirerat senare vissångare som [[Evert Taube]] och [[Cornelis Vreeswijk]]. Sverige har även burit fram flera betydande operasångare. Den "svenska näktergalen" [[Jenny Lind]] turnerade världen över på 1850-talet. Hundra år senare blev [[Jussi Björling]] ett välkänt namn. [[Birgit Nilsson]] kan kallas för världssopran. [[Eric Ericson (dirigent)|Eric Ericson]] räknas internationellt som en av världens främsta körledare och är en starkt bidragande orsak till det svenska "körundret"<ref>Sparks, Richard. (1997). ''The Swedish Choral Miracle: A Cappella Choral Music.'' Doktorsavhandling, University of Cincinnati.</ref>. Svensk samtida populärmusik har haft ett starkare internationellt genomslag än svensk musik har haft under någon tidigare period. Den svenska [[jazz|jazzens]] guldålder bars fram av bland andra [[Arne Domnérus]] och [[Lars Gullin]]. År [[1974]] klättrade [[Björn Skifs]] upp på förstaplatsen på USA-singellistan. Därefter följde framgångarna med [[ABBA]] fram till början av [[1980-talet]]. Med fortsättning hos till exempel [[Roxette]] från slutet av 1980-talet har svensk [[popmusik|pop]] blivit populär runt om i världen. Låtskrivare som [[Denniz Pop]] och [[Max Martin]] har nått stor publik. Mängden svensk musik som säljs utanför Sverige är stor. En utredning från [[1999]] visade att bara musik från [[Storbritannien]] och [[USA]] står sig bättre i den internationella konkurrensen.<ref>Expertgruppen för studier i offentlig ekonomi (1999). ''Att ta sig ton - om svensk musikexport 1974-1999''. Ds 1999:28. Finansdepartementet/ESO. [http://www.exms.se/export/Swedish%2520Music%2520export%25202006.pdf full-text pdf]</ref> Sedan dess har exportvolymen varierat kraftigt.<ref name=MusicExports06>Export Music Sweden (2007). ''The export performance of the Swedish music industry - An update for the year 2006.'' Export Music Sweden. [http://www.exms.se/export/musikexport.pdf.pdf full-text pdf]</ref> Tre speciellt svenska musikaliska fenomen är instrumentet [[nyckelharpa]], sångsättet [[kulning]] och genren [[dansband|dansbandsmusik]]. Nyckelharpan har föreslagits som svenskt nationalinstrument eftersom den knappt förekommer utanför Sverige. Kulning är en inhemsk [[Skandinavien|skandinavisk]] sångform som användes i [[vallmusik]]en. En särskiljande aspekt av musikaliskt liv i Sverige är folkligheten. Kommunala musikskolor har spritt musikaliskt kunnande till många och körsång är mycket populärt. ===Konst=== {{Huvudartikel|Svensk konst}} [[Bild:Dancing peasants by Albertus Pictor 1480.jpg|left|thumb|160px|Den här målningen av [[Albertus Pictor]] föreställer dansande bönder (ca 1480).]] Generellt har svensk konst historiskt sett främst influerats från kontinentala [[Europa|Västeuropa]]. De tidigaste bildkonstverken, [[hällristningar]]na, syns i form av symboler, figurer och avbildningar på berghällar och gjordes kanske redan 7000 år f.Kr. En av de första kända bildskaparna i Sverige var [[runristare]]n [[Balle den röde]], som verkade i slutet av [[1000-talet]]. I och med kristendomens intåg följde en ny [[ikonografi]]; bildberättande tog fart i kyrkorna i Mellansverige mot slutet av [[1400-talet]] med mästare som [[Albertus Pictor]]. Många konstnärer kom att rekryteras från nordvästeuropa. [[Urban målare]] med sin ''[[Vädersolstavlan|Vädersoltavla]]'' från 1535 är en känd inhemsk konstnär under Vasatiden<ref name=Hillman>{{bokref|författare=Hillman, Göran|år=1993|titel=Vem är vem i svensk konst|utgivningsort=Stockholm|utgivare=Rabén & Sjögren|id=ISBN 91-29-61718-9}}</ref>. Två stora namn under stormaktstiden var [[David Klöcker Ehrenstrahl]], porträtt- och [[allegori]]målare, samt [[Erik Dahlbergh]]. Stilmässigt omfattar epoken [[renässansen]] och [[barocken]]<ref name=Hillman>{{bokref|författare=Hillman, Göran|år=1993|titel=Vem är vem i svensk konst|utgivningsort=Stockholm|utgivare=Rabén & Sjögren|id=ISBN 91-29-61718-9}}</ref>. [[Frihetstiden]] innebar ett stort kulturellt uppsving. Stilen var [[rokoko]], senare efterträdd av vad som i Sverige kallas den [[gustaviansk]]a stilen. Framstående namn var [[Johan Pasch]], [[Per Krafft d.ä.]], [[Alexander Roslin]], [[Peter Adolf Hall]] och, kanske framförallt, skultptören [[Johan Tobias Sergel]]. [[Bild:Ernst_Josephson_002.jpg|right|thumb|200px|[[Ernst Josephson]] målade ''Porträttet av Jeanette Rubenson'' (1883). Josephson uttalade en gång: ''Jag skall bli Sveriges [[Rembrant]] eller dö.'']] Efter [[Gustav III]]:s död inträdde en stagnationsperiod. Däremot blomstrade [[allmogemåleri]]et under denna tid. Romantik präglade sedan konsten under flera decennier, med namn som [[August Malmström]]. Från mitten av 1800-talet var [[landskapsmåleri|naturmåleri]] en vanlig genre med [[Marcus Larsson]] i spetsen. Även [[historiemåleri]] förekom i stor omfattning under perioden, med konstnärer som [[Carl Gustav Hellquist]] och [[Gustaf Cederström]]. Talangfullt särpräglade bildgestaltningar utvecklades i olika riktningar hos [[Carl Fredrik Hill]] och [[Ernst Josephson]]. Den svenska konsten började uppmärksammas internationellt mot slutet av [[1800-talet]]. En stor begåvning var [[Anders Zorn]] som tilldelades första medalj på [[världsutställning]]en i Paris 1889. [[Carl Larsson]]s känsliga idyller har nått enorm uppskattning. Andra stora namn är [[Bruno Liljefors]], [[Richard Bergh]] och [[August Strindberg]]. Utvecklingen är snabb runt sekelskiftet. Nu börjar även kvinnliga konstnärer uppmärksammas, exempelvis [[Hanna Pauli]]. Mäktiga skulptörer som [[Carl Eldh]] och [[Carl Milles]] börjar verka. [[Modernismen]] börjar komma in i svensk konst i och med ''[[1909 års män]]'', en [[Matisse]]influerad grupp med namn som [[Isaac Grünewald]] och [[Sigrid Hjertén]]. Mer abstrakta former representerades av [[Nils von Dardel]] och [[Gösta Adrian Nilsson]]. Från mitten av 1920-talet och ett par decennier framåt karaktäriserades svensk konst dels av [[surrealism]]en, dels av [[expressionismen]]. Den senare omfattar [[Göteborgskoloristerna]], liksom [[Sven Erixson|Sven X:et Erixson]] och skulptören [[Bror Hjorth]]. En mer formalistisk, abstrakt minimalism, utvecklades senare hos [[Olle Bærtling]] Efter [[andra världskriget]] upplevde den svenska konsten något av en högkonjunktur. Med en demokratisk idé om ''konst för alla'' grundades [[Folkrörelsernas konstfrämjande|Konstfrämjandet]] år 1947 och i landet startades en mängd [[konstförening]]ar. Samtidigt introducerades [[konkretism]]en i Sverige genom ''[[1947 års män]]'' med bland andra [[Lennart Rodhe]] och [[Olle Bonniér]]. 1950-talet rymde också [[expressionism|expressionister]] som [[Torsten Renqvist]] och mer informella målare som [[Rune Jansson]]. Under 1960-talet etablerade sig en mängd konstnärer, vissa influerade av 1930-talets [[dada]]rörelse, som vände sig ifrån [[modernismen]]. Man började söka sig till uttryck som film, [[performance]], [[happenings]], [[readings]], [[ljudkonst]] och liknande. Viktiga svenska konstnärer under denna period var [[Öyvind Fahlström]] och [[Carl Fredrik Reuterswärd]]. Denna konst som vände sig från modernismens mer formella karaktär var grunden för den rörelse som mot slutet av 1970-talet och början av 1980-talet kom att kallas för [[postmodernismen]]. Under dessa årtionden stärktes även måleriet igen. Viktiga namn blev [[Cecilia Edefalk]], [[Ola Billgren]] och [[Max Book]]. Sedan början av 1990-talet har det renodlade måleriet fått träda tillbaka för andra former såsom installationer, video, fotografi och performance. Under decenniet var konstnärer som [[Dan Wolgers]], [[Annika von Hausswollf]] och [[Ernst Billgren]] tidstypiska namn. Konstnären [[Lars Vilks]] har fått stor uppmärksamhet med samhällskommenterande verk. Andra konstnärer som etablerat sig internationellt sedan 1990-talet är exempelvis [[Ann-Sofi Sidén]], [[Annika Larsson]], [[Carl Michael von Hausswolff]] och [[Miriam Bäckström]]. ===Film=== {{Huvudartikel|Svensk film}} Svensk film tillhör till de internationellt mest uppmärksammade nationella repertoarerna och är kanske den mest framstående i [[Skandinavien]]. Detta hör ihop med framförallt tre stora regissörer som blivit internationellt kända: [[Victor Sjöström]], [[Ingmar Bergman]], och på senare tid [[Lasse Hallström]]. [[Bild:Ingmar Bergman 1957.jpg|thumb|200px|[[Ingmar Bergman]] under produktionen av ''Smultronstället'' 1957. Filmen belönades med [[Guldbjörnen]] och en [[Golden Globe]] för bästa utländska film.]] Svensk film nådde först ut till den internationella publiken med regissörer som [[Victor Sjöström]] och [[Mauritz Stiller]]. Stiller var ansvarig för den tidiga populariteten hos [[Greta Garbo]]. Från mitten av 20-talet flyttade alla dessa till Hollywood. Där gjorde Sjöström en av sina mest kända filmer, ''[[The Wind]]'' ([[1928]]). Under 1930-talet var [[Edvard Persson]] och [[Dagmar Ebbesen]] populära ansikten. I deras [[pilsnerfilm]]er både åts och dracks det åtskilligt. Enligt filmkritikern [[Leif Furhammar]] kännetecknas den svenska 30-talsfilmen av en "överslätande [[Saltsjöbadsavtalet|kompromissanda]]", som också präglar de filmer som ska belysa samhällets problem och konflikter. Under [[andra världskriget]] gjorde svensk film konstnärliga landvinningar, framför allt tack vare regissörerna [[Gustaf Molander]] och [[Alf Sjöberg]]. Den mest kända och inflytelserika svenska regissören, [[Ingmar Bergman]], fick sitt genombrott under 1950-talet. Bergmans ''[[Sommarnattens leende]]'', gav internationell uppmärksamhet. Två år senare gjorde han två av sina mest kända filmer, ''[[Det sjunde inseglet]]'' och ''[[Smultronstället]]''. På 1960-talet belönades Bergman med en [[Oscar]] för bästa utländska film två år i rad, med ''[[Jungfrukällan]]'' och ''[[Såsom i en spegel]]''. Han fick ännu en Oscar 1983, för det stora dramat ''[[Fanny och Alexander]]''. [[Sven Nykvist]] har också blivit nominerad för bästa foto i Bergmans ''[[Viskningar och rop]]'' 1973. En regissör som startade sin karriär genom Bergman var [[Vilgot Sjöman]] som gjorde sig kontroversiell med filmer som ''[[Jag är nyfiken - gul]]''. En efterkrigsregissör värd att nämna är [[Bo Widerberg]]. Widerberg har hela tre Oscarsnomineringar för bästa utländska film i förståne för ''[[Kvarteret Korpen]]'' och ''[[Ådalen 31]]'' som båda räknas till stora klassiker. Han fick en tredje nominering med ''[[Lust och fägring stor]]'' men tog aldrig hem priset. År 1968 kom [[Stefan Jarl]]s och [[Jan Lindqvist]]s dokumentär ''[[Dom kallar oss mods]]''. Filmen är den första i en trilogi, en oroväckande skildring av två vänners väg mot växande utanförskap. Regissören [[Lasse Hallström]] var mannen bakom filmen ''[[Mitt liv som hund]]'', som nominerades för två Oscar 1987. Efter sitt internationella genombrott har Hallström arbetat med [[amerikansk film]] - ''[[Gilbert Grape]]'', ''[[Ciderhusreglerna]]'' och ''[[Chocolat]]'', bland andra. [[Roy Andersson]] fick sitt genombrott med sin första långfilm, ''[[En kärlekshistoria]]'' 1969, och tog hem fyra priser från den Internationella filmfestivalen i Berlin samma år. I mars 1996 började Andersson filma ''[[Sånger från andra våningen]]'', som slog igenom år 2000 vid [[Filmfestivalen i Cannes]], där den vann Juryns specialpris. [[Lukas Moodysson]]s första långfilm ''[[Fucking Åmål]]'' är en film om några tonåringars miserabla tillvaro i en liten svensk småstad. Den blev en enorm succé i Sverige och vann fyra Guldbaggar [[1998]]. Moodysons filmande tog snart en radikal vändning; 2002 års ''[[Lilja 4-ever]]'' är en mörk, tragisk historia om [[människohandel]] och filmen ''[[Ett hål i mitt hjärta]]'' handlar om en [[amatörporr]]filmsinspelning och blev mycket kontroversiell p.g.a. sina chockerande bilder. ===Teater och scenkonst=== {{Huvudartikel|Svensk scenkonst}} Det äldsta svenska dramat skrevs sannolikt av [[Olaus Petri]]. Under 1600-talet började en inhemsk scenkonst utvecklas under [[Urban Hiärne]]. Sveriges första teaterhus med permanent verksamhet var [[Stora Bollhuset]] i Stockholm. Idag verkar de främsta scenkonstnärerna vid [[Dramaten]]. [[Strindberg]] är den överlägset mest namnkunnige svenske dramatikern. Andra historiska dramatiker är [[Olof von Dalin]], [[Ludvig Holberg]], [[Johan Henric Kellgren]], [[Carl Jonas Love Almqvist]] och [[August Blanche]]. Den 1900-talets moderna regikonst som bland annat introducerats av [[Per Lindberg]] utvecklades länge av [[Alf Sjöberg]]. Samtida svenska teaterregissörer som [[Ingmar Bergman]] och [[Lars Norén]] har med scenens hjälp blottlagt människans psykologi. Koreografen [[Birgit Cullberg]] blev världsberömd med [[Cullbergbaletten]] på 1960-talet. Därefter har baletten tagits över av sonen [[Mats Ek]]. [[HasseåTage]] och [[Povel Ramel]] har fått stort genomslag med underfundiga revyer. Musikerna [[Benny Andersson]] och [[Björn Ulvaeus]] har skapat flera musikaler som även nått framgång internationellt, delvis baserade på sin musik från [[ABBA]]. ===Formgivning och mode=== {{Huvudartikel|Svensk formgivning|Svenskt mode}} [[Bild:Y Ekstroem Lamino.jpg|160px|right|thumb|Formgivaren [[Yngve Ekström]] med stolen ''Lamino''. Den utsågs 1999 till "århundradets möbel".]] Svensk formgivning har länge präglats av stilistisk stramhet och enkelhet, liksom en förkärlek till naturmaterial. [[Knut Bergkvist]] är en tidig representant för svensk glaskonst. [[Carl Malmsten]], [[Yngve Ekström]] och [[Bruno Mathsson]] är stilikoner inom [[möbeldesign|möbelformgivning]]. Traditionell svensk kläddesign tog sig bland annat uttryck i folkdräkter. Dagens modeskapande är internationellt på ett helt annat sätt. Vid sidan om mer etablerade modeskapare som [[Gudrun Sjödén]], [[Gunilla Pontén]] och [[Filippa Knutsson|Filippa K]] börjar en ny samling mindre svenska märken, till exempel [[Diana Orving]], [[Whyred]], [[Hope]], [[Nakkna]], [[Velour]], [[Carin Wester]], [[Ida Sjöstedt]], [[Cheap Monday]], [[J Lindeberg]] och [[The Local Firm]] träda fram och få ökat erkännande.<ref>Strömquist, Susanna (2006). Det svenska modeundet. ''Elle'', 2006-02-02. [http://www.elle.se/?id=7530 full-text html]</ref> ===Arkitektur och byggnadskonst=== {{Huvudartikel|Svensk arkitektur}} På 1000-talet började man bygga [[kyrkobyggnad|kyrkor]] i [[Romansk arkitektur|romansk stil]]. Man byggde i sten. I och med [[gotik]]en ökade [[tegel]]användningen, och nu påbörjades till exempel [[Uppsala domkyrka|Uppsala]], den största i Norden. I och med [[Gustav Vasa]]s maktövertagande började man uppföra magnifika vasaslott. [[Gripsholms slott]], [[Kalmar slott]] och [[Vadstena slott]] är imponerande med sina massiva slottsväggar och sin blandning av medeltida element med [[renässans]][[arkitektur]]. [[Stormaktstiden]] under 1600-talet och 1700-talets första decennier var en arkitekturens tid och [[aristokrati]]n påbörjade många byggprojekt. [[Nicodemus Tessin den yngre]]s förde den arkitektoniska rörelsen framåt till [[högbarock]]en. Bland byggnader från denna period kan nämnas [[Stockholms slott]] och [[Kalmar domkyrka]]. [[Örlogsstaden Karlskrona]] är ett unikt exempel på en välbevarad stad från denna tid. Under 1700-talets andra hälft, tog stilen en ny vändning genom [[klassicismen]]. Verk som vittnar om de nya idealen är bland annat palatsteatern i Gripsholm och [[Botaniska trädgården och Uppsala|Botanicum]] i Uppsala. 1800-talets [[Karlsborgs fästning]] och [[Göta kanal]] var de största svenska byggprojekten genom tiderna. En ledande arkitekt under 1800-talets första hälft var [[Fredrik Blom]]. Han ritade bland annat den klassiskt utformade [[Skeppsholmskyrkan]] i Stockholm samt [[Rosendals slott]]. [[Johan Fredrik Åbom]] var en annan mycket tidig historieromantiker som bland mycket annat ritat [[Berns Salonger]] i Stockholm och Södra Teatern. [[Bild:Stockholms stadsbiblioteks entré mot Sveavägen.JPG|thumb|200px|''[[Stockholms stadsbibliotek]]'' (1928) ritades av arkitekten [[Gunnar Asplund]] med dekorativ inspiration från Egypten.]] De två mest betydande nystilsarkitekterna i Sverige var dock utan tvekan [[Fredrik Wilhelm Scholander]] och [[Helgo Zettervall]]. Zettervalls idag mest kända arbeten är de stora domkyrkorestaureringarna i [[Lunds domkyrka|Lund]] och [[Uppsala domkyrka|Uppsala]]. Andra betydande byggnader av Zettervall inkluderar [[Lunds universitet]] och grundskisserna till [[Riksdagshuset i Stockholm|Riksdagshuset]]. Vid slutet av 1800-talet uppkom en ny generation svenska arkitekter. De introducerade den stil som i Sverige kallas [[jugend]], med inspiration från naturens organiska mjukhet. Vid letandet efter en nationell arkitektur uppkom [[nationalromantik]]en. Flera byggnader under denna tid ritades av [[Carl Westman]]. Sveriges främsta exempel på nationalromantikens arkitektur är [[Stockholms stadshus]] av [[Ragnar Östberg]] som uppfördes mellan 1903 och 1923. Ett särskilt uppdrag hade [[Gustaf Wickman]] som skapade en hel ny stad – [[Kiruna]] vars främsta projekt var [[Kiruna kyrka|kyrkan]]. Den moderna arkitekturen inleddes i Sverige med en mycket stark variant av [[nyklassicism]]. [[Gunnar Asplund]] var en av de mest berömda från denna grupp. Bland hans viktigaste verk märks bland [[Stockholms stadsbibliotek]] samt [[Skogskyrkogården]]. [[Stockholmsutställningen 1930]] för industri, konst och hantverk hjälpte [[funktionalism]]en att få sitt genombrott i Sverige. Enkelhet och nyttotänkande kom att prägla arkitekturen. Enorma byggprojekt planerades men vissa byggen kom ändå att bli uppmärksammade, inte minst [[Kulturhuset]] och [[Riksbanken]] (1976) i [[Stockholm]] ritade av [[Peter Celsing]], [[Stadshallen]] (1969) och [[Lunds konsthall]] (1958) i [[Lund]]. Från kritiken mot modernismen, växte begreppet [[postmodernism]] fram. Man började åter sätta större vikt vid utformningen. En av de mest framträdande figurna var [[Ralph Erskine]]. En av de mest betydelsefulla arkitekterna i Sverige är [[Gert Wingårdh]], som började sin karriär som postmodernist men som är känd för att anamma nya stilar. Ett antal svenska byggnadsverk har utsetts till [[Svenska världsarv]]; [[Birka_och_Hovgården|Birka och hovgården]], [[Drottningholms slott]], [[Engelsbergs bruk]], [[Falun och Kopparbergslagen]], [[Gammelstads kyrkstad]], [[Hansestaden Visby]], [[Kina slott]], [[Radiostationen i Grimeton]], [[Skogskyrkogården]], [[Vakttältet%2C_Drottningholm|Vakttältet Drottningsholm]] och [[Örlogsstaden Karlskrona]]. ==Mat== {{Huvudartikel|Svenska köket}} [[Bild:Swedish.food-Grillad.parmaskinks-inlindad.laxrygg-01.jpg|thumb|200px|right| ''[[Lax|Grillad lax]]'' med parmaskinka, en samtida svensk rätt.]] [[Bild:Kräftskiva-2.jpg|left|160px|thumb|''[[Kräftskiva]]'', en festlig del av det svenska köket där [[snapsvisor]] kan förekomma.]] Det svenska köket omfattar en rad rätter, riter och traditioner kring mat och dryck. Maten är traditionellt enkel. Många rätter började med en stark lokal förankring - det svenska köket har präglats av de råvaror som har funnits tillgängliga lokalt. Sveriges långa vintrar är en förklaring till varför det är ont om färska [[grönsaker]] i många traditionella rätter. Grödor som kunde livnära befolkningen under långa [[vinter|vintrar]] blev tidiga grundstenar i kosten: olika [[rotfrukter]] som den inhemska [[kålrot]]en (på [[engelska]] kallad ''swede'', "svensk"), började gradvis ersättas av [[potatis]] under [[1700-talet]]. Potatis var länge den viktigaste komplementerande ingrediensen, men har idag tagits över av pasta. Fisk var mycket viktigt historiskt. Kryddningen har traditionellt varit sparsmakad på grund av bristande tillgång, även om ett antal inhemska örter och växter har använts sedan forntiden. Smaken var därför fram till influenserna från det [[franska köket]] under [[1600-talet|1600-]] och [[1700-talet|1700-talen]], och både före och efter influenser från [[Tyska köket|tysk mattradition]], ganska enkel. [[köttbullar|Köttbullar]] utgör den internationellt mest kända svenska rätten. Bullarna förekommer i många länder, men maträtten ''svenska köttbullar'' är [[svensk]]. En annan typiskt svensk maträtt är [[falukorv]]en, liksom [[filmjölk]] och [[knäckebröd]], även om till exempel falukorven har sitt ursprung i Tyskland. [[Torsdag]]en har traditionellt varit en soppdag, eftersom [[piga|pigorna]] då hade ledigt halva dagen, och soppa är lättlagat. Den vanligaste soppan på torsdagar, och en av de mest framstående traditionella sopporna, är [[ärtsoppa]]n. Som efterrätt brukar man servera [[pannkakor]]. Andra typiskt svenska rätter och matföretéelser är [[knäckebröd]], [[långfil]], [[messmör]], [[lutfisk]], [[surströmming]], [[gravlax]], [[isterband]], [[semla]], [[punsch]] liksom [[varmrökning]] av livsmedel. [[Smörgåsbord]] är en traditionell svensk buffé som utvecklats ur borgerskapets [[brännvinsbord]]. Smörgåsbord består av varma och kalla rätter som dukas upp och matgästerna går själva runt och förser sig med de rätter de önskar. Bröd och smör finns alltid med liksom olika [[inlagd sill|sillinläggningar]]. Ofta förekommer [[omelett]]er, [[gratäng]]er, [[korv]]ar, [[köttbullar]], [[aladåb]]er och [[pudding]]ar bland varmrätterna. Kallskuret kött, rökt lax, ål och makrill samt patéer är vanligt. [[Bild:Julbord.jpg|left|160px|thumb|''[[Julbord]]'' med (f.v.) [[inlagd sill]], [[sylta]], [[julskinka]], [[rödbetssallad]], [[bruna bönor]], [[Janssons frestelse]], [[prinskorv]] och [[köttbullar]].]] På ett typiskt svenskt [[julbord]] dominerar rätter baserade på [[griskött]], såsom [[julskinka]], [[julkorv]], [[sylta]], [[köttbullar]], stekt [[prinskorv]] och [[dopp i grytan]]. Därtill är olika [[fisk]]rätter vanliga, inte minst [[inlagd sill]] men också [[strömming]], [[lax]] samt [[lutfisk]], till vilken vit sås inte är ovanlig. Diverse efterrätter serveras även på ett julbord, där [[ris à la Malta]] hör till de vanligare. På [[Midsommar]] är det vanligt att äta inlagd [[sill]] med [[färskpotatis]] och [[gräddfil]] och gräslök, samt [[jordgubbar]] till efterrätt. Midsommar förknippas också i hög grad med just färskpotatisen, som gärna serveras med [[dill]]. På en [[kräftskiva]] utgörs huvudrätten vanligen av hela [[kräfta|kräftor]] kokade i en [[Lag (matlagning)|lag]] bestående av [[vatten]], [[öl]], rikligt med [[dill]]kronor och andra kryddor. Vuxna personer i Sverige dricker i genomsnitt 1&nbsp;200 koppar [[kaffe]] per år, det är cirka fyra koppar per dag. Det ger Sverige en av de största kaffeförbrukningarna i jämförelse med invånarantalet.<ref name="coffee1">Coffeeresearch.org: Statistik för kaffeförbrukningen per invånarantalet efter land (1985-1988) [http://www.coffeeresearch.org/market/consumption.htm]</ref> <ref name="coffee2"> International Coffee Organization (2000). Statistik för kaffeförbrukningen per invånarantalet efter land. [http://www.e-importz.com//Support/images/coffee_consumption.gif]</ref> Olika typer av [[öl]] dricks ofta som måltidsdryck i Sverige och vanligast är, som i många andra länder, öl av typen ljus [[lageröl]]. [[Mjöd]] utgjorde historiskt en dyrare festdryck under [[vikingatiden|vikinga-]] och [[medeltid]], medan ölen dracks oftare av allmogen. Svensk [[snaps]] dricks till maten vid flera av de typiska festmatborden. Ibland sjungs enklare visor, kallade [[snapsvisor]] i samband med snapsen. Måltidsmässigt är det vanligast att äta cirka tre till fyra gånger om dagen. En vanlig variant är att äta frukost tidigt på morgonen, följt av lunch mitt på dagen och en tung middag på den sena eftermiddagen. Det är också vanligt att äta något mellan lunchen och middagen, vilket brukar kallas mellanmål. Många svenskar dricker också kaffe efter lunch, och ibland även på eftermiddagen som en del av en [[fika]]. En eller flera ''[[fika]]pauser'' tillhör de flesta svenskars dagsvanor. ==Svenska symboler== [[Bild:Dalahäst_i_avesta.jpg|thumb|200px|[[Dalahäst]]en har blivit en populär symbol för svensk kultur och konsthantverk. Den har tillverkats sedan 1600-talet och dekoreras med [[kurbits|kurbitsmåleri]].]] Till den svenska kulturen hör ett antal gemensamma nationalsymboler. Bland de självklara hör officiella symboler som den [[Sveriges flagga|svenska flaggan]] och [[riksvapnet]]. [[Moder Svea]] är en svensk [[nationspersonifikation]]. En symbol i form av historisk klädsel är svenska [[folkdräkt]]er där Sverige även har en officiell [[nationaldräkt]]. Ännu en klassisk symbol är [[nationalsången]]. Det ovanliga med den [[Du gamla du fria|svenska nationalsången]] är att den dels blivit nationalsång enbart genom tradition, dels att den aldrig nämner Sverige eller svenskar.<ref>Istället för att nämna Sverige eller svenskar talar nationalsången 'Du gamla du fria' om 'Norden'. Det har den märkliga konsekvensen att den enda nationalsång som explicit nämner Sverige är den [[Mazurek_Dąbrowskiego|polska nationalsången]].</ref> En rad sverigetypiska företeelser har också nått status som allomfattande symboler för svenskar och den svenska kulturen.<ref name=Odell>O'Dell, Tom (1998). Junctures of Swedishness: Reconsidering Representations of the National. Ethnologia Scandinavica, vol 28, s20-37. [http://etnhum.etn.lu.se/eth_scand/text/1998/s%2020-37.pdf pdf]</ref> Till dessa inofficiella symboler hör [[falu rödfärg|röda stugor]] liksom [[dalahäst]]en. ==Vetenskap och filosofi== {{Huvudartikel|Svensk vetenskapshistoria}} [[Bild:Systema_naturae.jpg|left|thumb|160px|Framsidan på [[Carl von Linné]]s berömda verk ''[[Systema Naturae]]'' vilken ligger till grund för [[systematik]]en för allt liv.]] Den svenska kulturens prägel av rationalism har bidragit till ett starkt intresse för vetenskap. Sverige spenderar den högsta andelen av BNP på forskning och utveckling av alla stater.[http://caliban.sourceoecd.org/vl=6081538/cl=11/nw=1/rpsv/factbook/070101-g1.htm] Från och med slutet av 1900-talet har Sverige även utfärdat bland världens högsta antal patent per capita.[http://caliban.sourceoecd.org/vl=6081538/cl=11/nw=1/rpsv/factbook/070104-g1.htm] Botanikern [[Carl von Linné]] är kanske den mest kände svenske vetenskapsmannen och är fader till den moderna [[systematik]]en för växter och djur. Bland övriga framstående svenska vetenskapsmän genom historien kan nämnas [[Olof Rudbeck d.ä.]], [[Carl Wilhelm Scheele]], [[Emmanuel Swedenborg]], [[Jöns Jakob Berzelius]], [[Anders Jonas Ångström]], [[Anders Celsius]], [[Svante Arrhenius]] och [[Hannes Alfvén]]. Några samhällsvetare som har gjort särskilda insatser är ekonomhistorikern [[Eli Heckscher]] och ekonomen [[Bertil Ohlin]] som utvecklat modern handelsteori, liksom ekonomen [[Gunnar Myrdal]]. Flera svenskar har verkat som framstående ingenjörer eller uppfinnare; bland dessa märks [[Alfred Nobel]] - [[dynamit]]ens uppfinnare och grundare av [[Nobelpriset]] - liksom [[Christopher Polhem]], [[John Ericsson]], [[Gustaf Erik Pasch]], [[Carl Edvard Johansson]], [[Sven Wingquist]], [[Gustav de Laval]] och [[Carl Munters]]. Filosofiskt har påverkan under modern tid varit större från [[analytisk filosofi]] än från [[kontinental filosofi]]. Sammanlagt har 28 [[nobelpriset|nobelpris]] tilldelats [[Lista_över_svenska_Nobelpristagare|svenskar]], varav 17 för vetenskapliga insatser. ==Normer, beteenden och ritualer== En del av den svenska kulturen är de [[normer]] och värderingar som präglar Sverige och svenskar. Den svenska normkontexten bygger på värderingar av stark individualism, jämlikhet och rationalism samt på mycket hög personlig tillit mellan individer. Svenska ritualer speglar dessa attityder. ===Högtider, firanden och ritualer=== [[Bild:Midsommardans av Anders Zorn 1897.jpg|thumb|200px|[[Anders Zorn]] skildrar midsommarfirande i målningen ''Midsommardans'' (1897)]] Bland typiska [[svenska högtider och traditioner]] idag märks årliga högtider som [[midsommar]], [[kräftskivor]] och [[jul]]firande. Nästan alla svenskar firar jul, [[nyår]] och midsommar. Mycket vanliga högtider är även [[påsk]], [[lucia]], [[valborg]], [[första maj]] och [[nationaldagen]]. De allra flesta svenskar firar [[studentexamen]] på ett typiskt sätt. [[Högskoleexamen]] firas beroende på utbildning, men oftast inte. [[dop|Födelser]] och [[begravning]]ar firas så gott som alltid. Att fira [[giftermål]] är vanligt, men det typiskt svenska är ändå den höga andelen samlevande par som inte firat giftermål. [[Sambo]]ende är så vanligt att det på många sätt uppfattas likställt med giftermål. <ref name=Duvander>Duvander, Ann-Sofie (1999). The Transition From Cohabitation to Marriage: A Longitudinal Study of the Propensity to Marry in Sweden in the Early 1990s. ''Journal of Family Issues'', vol. 20, No. 5, 698-717.</ref> [[Sex]] före äktenskapet är förväntat och attityden till sex är mycket tillåtande. Svenska [[ritual]]er är relativt sett sparsmakade. Svenskar tar i hand när man träffas första gången i alla mer formella sammanhang. Familjemedlemmar kramas när träffas och skiljs, liksom yngre personer. En norm säger att kvinnor kan krama varandra och män, men att vuxna män inte kramar varandra. Hälsningshandlingar i form av kyssar är mycket ovanliga. Man hälsar nästan alltid informellt, med förnamn. Förnamn används vid tilltal, även i formella sammanhang som på arbetsplatser. Särskilt i Skandinavien gäller att bara en person bör tala i taget. Man tycker inte om att flera personer talar samtidigt, avbrott betraktas som ett relativt gravt brott mot en persons rätt att få göra sin mening hörd.<ref name=Allwood>Allwood, Jens (1996). Mentalitet och språk: några reflektioner. Institutionen för lingvistik, Göteborgs universitet. [http://www.ling.gu.se/~jens/publications/docs001-050/042.pdf pdf]</ref> Män i Sverige står normalt i det närmaste dubbelt så långt ifrån varandra i ett samtal som män ifrån Arabvärlden, medan män ifrån medelhavsländerna normalt håller ett avstånd ungefär mitt emellan dessa. Svenskar ger även relativt mycket auditiv återkoppling under ett samtal (ja, jo, mm, nickar etc). <ref name=Allwood>Allwood, Jens (1996). Mentalitet och språk: några reflektioner. Institutionen för lingvistik, Göteborgs universitet. [http://www.ling.gu.se/~jens/publications/docs001-050/042.pdf pdf]</ref> I svenska hem tar man vanligen av sig skorna, som lämnas vid ytterdörren. Gemensamma måltider är en vanlig ritual och umgängesform bland svenskar, oftast som huvudmål senare på dagen i form av middag. Gåvor och presenter ges vanligen vid ett mindre antal tillfällen, på julafton, vid födelsedagar, vid vissa mer formella bjudningar eller hos somliga även vid namnsdagar. Religiösa ritualer är ovanliga, men förekommer för de flesta svenskars del ett antal gånger i livet. Kyrkligt dop, konfirmation, vigsel och begravning är vanligt även bland icke-troende. ===Vardagsnormer och relationer=== Den av samhällsvetare mest uppmärksammade, typiskt svenska normen är den om hög social tillit. Ett stor mängd studier visar att svenskar har världens kanske högsta [[socialt kapital|interpersonella tillit]], liksom den högsta tilliten till samhällsinstitutioner.<ref name=ESS>European Social Survey 2002-2006.</ref> Som en del av hög-tillitskulturen tillhör de svenska [[korruption]]snivåerna några av världens lägsta. Svenskar förväntar sig i högre grad än de flesta folkgrupper att ingångna avtal skall hållas, både i affärsrelationer och på social nivå. Särskilt viktigt &ndash; i jämförelse med andra kulturer &ndash; är att komma i tid.<ref name=Daun>{{bokref|författare=Daun, Åke|år=1996|titel=Swedish Mentality|utgivare=Pennsylvania State University Press|id=ISBN 978-0-271-01502-6}}</ref> Den starka tilliten tar sig även uttryck i att svenskar beskrivs som naiva och blåögda. Kulturer med högt socialt kapital omfattar starka normer för social bestraffning av [[fripassagerare]]. I en jämförande studie testades normer om social eller anti-social bestraffning med hjälp av så kallade [[spelteori|public-goods spel]] i 16 samhällen. Studien undersökte i vilken grad kulturer använder bestraffning i syfte att gynna skapande av [[kollektiv vara|gemensamma nyttigheter]] eller om bestraffning sker i syfte att hämnas. Det skandinaviska landet i studien, Danmark, var den kultur efter USA som genererade det högsta skapandet av gemensamma nyttigheter och använde näst minst anti-social bestraffning. Muslimska länder och det ortodoxa grekland skapade minst gemensam nytta och straffade i högst grad efter hämndmotiv. Det vill säga, den skandinaviska kulturen var mer inriktad på långsiktigt, rationellt regelföljande och omfattade starkare normer om samarbete.<ref name=Herrmann>Herrmann, Benedikt; Thöni, Christian & Gächter, Simon. (2008). Antisocial punishment across societies. ''Science 319'', 1362-1367.</ref> Våld som konfliktlösningsmetod är ett starkare regelbrott i Sverige än i många andra kulturer. Det gäller särskilt våld mot barn.<ref name=Durrant>Durrant, Joan E. (1996). The Swedish Ban on Corporal Punishment: Its History and Effects. in ''Family Violence Against Children: A Challenge for Society'', New York: Walter de Gruyter & Co. [http://nospank.net/durrant.htm full-text html]</ref> Generellt gäller att svenska sociala bestraffningar är mycket subtila: i fall där individer från andra kulturer protesterar högljutt kan personer som är socialiserade med svenska normer begränsa sig till ett protesterande ögonkast.{{källa behövs}} Ett annat framträdande drag är [[blyghet]] och känslomässig återhållsamhet. Etnologen [[Åke Daun]] framhåller svenskar som blyga, rationella, praktiska, reserverade och emotionellt kalla. De är introverta och har få vänner. I en svensk normkontext är det viktigt att inte störa andra. Svenskar beskrivs allmänt som tysta, och klagar på andra grupper såsom högljudda. Många utländska besökare beskriver den svenska känslokylan som ett typiskt drag. Den höga interpersonella tilliten tyder på en långsiktig inställning till relationer med andra. Det kan förklara varför svenskar uppfattas som "kalla" av individer från andra kulturer. I andra kulturer är personliga relationer antingen mer transaktionsinriktade (jämför USA) eller gruppbaserade (jämför Mellanöstern). Den upplevda 'kylan' i det svenska umgänget kan utgöra en avvägning mellan en högre kortsiktig kostnad för att skapa en relation, mot en likaledes högre vinst i form av en längre och djupare relation. En aspekt av den reserverade mentaliteten är ett starkt konfliktundvikande.<ref name=Daun>{{bokref|författare=Daun, Åke|år=1996|titel=Swedish Mentality|utgivare=Pennsylvania State University Press|id=ISBN 978-0-271-01502-6}}</ref> Svenskar är inställda på lågmälda samtal och förhandling, och rädda för bråk. Daun menar att svenskar är så rädda att ta [[konflikt]]er att många arbetsgivare hellre behåller en omedgörlig anställd än avskedar denne. En mycket stark norm i dagligt handlande är att inte göra skillnad på olika individer med hänsyn till deras bakgrund, etnicitet, [[kön]] eller [[klass]]. I Sverige gör man till exempel, i förhållande till många andra länder, liten skillnad mellan kvinnor och män. Respekten för auktoriteter är låg. Starka svenska normer om [[jämlikhet|jämlik]] behandling kommer till uttryck i handlande som avviker starkt även från många relativt kulturellt närliggande länder. Ett exempel är lunchrestauranger på [[arbetsplats]]er. I Sverige äter vanligtvis företagsledningen tillsammans med andra anställda, och professorer och lärare tillsammans med studenter. Beslutsfattande i svenska organisationer beskrivs som [[demokrati|demokratiskt]] och konsensusinriktat, men även som alltför långrandigt och pratsamt. Svenska arbetsplatser betraktas av sina anställda som de friaste i världen. Det kan ha bidragit till att jämförelser över nöjdheten med arbetet visar att svenskar tillhör de grupper som är nöjdast med jobbet: fjärde nöjdast efter Schweiz, Polen och Danmark av 42 undersökta länder. Enligt samma studie är även svenskarnas sammanlagda nöjdhet med livet är den fjärde högsta efter Schweiz, Danmark och Island.<ref name=AuCheung>Au, Kevin & Cheung, Mike (2004). Intra-cultural Variation and Job Autonomy in 42 Countries. ''Organization Studies 25''; 1339.</ref> En mindre men bättre validerad jämförelse placerade svenskarna som den lyckligaste folkgruppen bland 20 undersökta länder.<ref>Rice, Tom W. & Steele, Brent J. (2004). Subjective Well-Being and Culture Across Time and Space. ''Journal of Cross-Cultural Psychology 35'', 633-647.</ref> Det är dock osäkert i vilken grad liknande studier fångar faktisk [[lycka]] eller mäter en kultur av "positiva svar". De svenska beteendenormerna skall inte ses som givna över tid. Endel drag kan förvisso spåras långt tillbaka som exempelvis tystlåtenheten och inbundenheten, medan andra, som konflikträdslan, har uppkommit senare. Exempelvis nämner Voltaire på 1700-talet att svenskarna är "födda krigare, fulla av stolthet, mera tappra än idoga". Denna gamla krigiska svenska mentalitet som i hög grad påverkade politiken i Sverige fram till början av 1800-talet står i bjärt kontrast till dagens svenska normer och värderingar. Bland yngre generationer svenskar kan man idag se många andra förändringar av synsätt och attityder. Allmänna trender går mot minskad social konformitet, mot större uttrycksfullhet samt mot minskad respekt för auktoriteter och mindre betydelse av ordning. ==Värderingar== [[Bild:Hofstede-Cultural-Dimensions-Swedish-Huge.png|thumb|right|200px|Jämförelse mellan svenska värderingar och genomsnittsvärden för hela världen, enligt [[Geert Hofstede]]s fem kulturdimensioner.]] [[Bild:Inglehart-Values-Map-Big.png|thumb|200px|[[Ronald Inglehart|Inglehart]]s jämförande världskulturkarta visar Sverige längst upp till höger på kartan; med de starkaste självuttryckande och näst starkaste sekulärt-rationella värderingarna.]] Både internationella studier och historiska data visar att det finns klart åtskilda och beständiga värderingar som är typiska för Sverige. Sådana värderingar är de starka svenska preferenserna för [[egalitarianism|jämlikhet]] och solidaritet. Dessa värden har djupa historiska rötter i Sverige, via en ovanligt fri [[allmoge|bondeklass]] och en historisk frånvaro av regelrätt [[feodalism]].<ref name=Anderson>Anderson, Perry. (1974). ''Lineages of the absolutist state''. London: N. L. B.</ref> Kulturforskaren [[Geert Hofstede]] har analyserat världens värderingar i fem [[Hofstedes_fem_kulturdimensioner|kulturella-värderingsmässiga dimensioner]]. Han har visat att den svenska kulturen är präglad av mycket låg ''maktdistans'', stark ''[[individualism]]'', världens lägsta värden för ''maskulinitet'', ett lågt ''osäkerhetsundvikande'' och relativt svag ''långtidsorientering''. Den låga maktdistansen betyder att svenskar förväntar sig att makt skall fördelas jämlikt. Den mest särpräglade dimensionen för svensk kultur, den låga maskuliniteten, gör Sverige till världens mest [[feminitet|feminina]] land. Svensk kultur värderar [[konkurrens]], ambition och [[materialism|materiellt ansamlande]] mycket lågt, medan relationer och livskvalitet värderas mycket högt. Samtidigt är svensk kultur starkt individualistisk, eller icke-kollektivistisk; individer förväntas inte agera som medlemmar av livslånga grupper.<ref>{{bokref|författare=Hofstede, Geert|år=2001|titel=Culture's Consequences, Comparing Values, Behaviors, Institutions, and Organizations Across Nations|utgivningsort=Thousand Oaks CA|utgivare=Sage Publications|id=ISBN 08-03-97324-1 }} [http://www.geert-hofstede.com/hofstede_sweden.shtml/]</ref> Sociologen [[Ronald Inglehart]] har kategoriserat världens värderingar i två dimensioner, baserat på data från [[World Values Survey]]. Den ena dimensionen representerar en skala från [[sekularism|sekulär-rationella]] mot traditionella värderingar. Den andra en skala från självuttryckande värderingar mot överlevnadsvärderingar. På den karta som utgör resultatet, Inglehart-Weltzers kulturkarta, framträder svenska värderingar som unika, eller t om extrema. Svenskar uttrycker världens näst starkaste ''sekulärt-rationella'' värderingar, och världens starkaste ''självuttryckande'' värden. Det placerar svenskar i en extrempunkt bland världens etniciteter, men med värderingar som ligger mycket nära andra [[protestantism|protestantiska]] länder i Västeuropa. Vad gäller sekulär-rationella värderingar hamnar svenskar längst från Latinamerika, Afrika och Mellanöstern. Närmast Sverige befinner sig protestantiska och [[konfucianism|konfucianska]] länder. De självuttryckande värderingarna placerar svensk kultur längst från länder i Afrika, fd Sovjetunionen och Mellanöstern och närmast länder i västvärlden. I fråga om religiositet eller ''[[sekularism]]'', är den svenska kulturen en av världens minst [[religion|religiösa]]. En jämförelse mellan andelen [[ateism|ateister]], andelen personer som inte tror på en gud, placerar Sverige först med upp till 85 % icke troende<ref>Zuckerman, Phil. (2005). Atheism: Contemporary Rates and Patterns. i ''Cambridge Companion to Atheism'' red. Michael Martin, Cambridge: Cambridge University Press.</ref>. Samtidigt delar Sverige ett ''protestantiskt'' – och mer specifikt ett [[lutheranism|lutheranskt]] – religiöst arv. Historisk protestantism har i flera studier visat sig ha starka effekter på samtida värderingar,<ref name=Hayward>Hayward, David R. & Kemmelmeier, Markus. (2007). How Competition Is Viewed Across Cultures: A Test of Four Theories. ''Cross-Cultural Research 41'', 364-395.</ref> liksom på ekonomins funktion<ref name=Fledmann>Feldmann, Horst. (2007). Protestantism, Labor Force Participation, and Employment. ''American Journal of Economics and Sociology 66'', 795-816.</ref>. Det finns därför stöd för att den svenska kulturen präglas av den [[Max Weber|protestantiska arbetsetiken]]. Ett samlingsbegrepp för den värdegrund som svensk kultur uttrycker kanske allra starkast av alla är ''[[post-materialism]]''. Enligt en studie baserad på World Values Survey uppvisar den svenska kulturen de fjärde starkaste post-materistiska värderingarna av samtliga undersökta länder. En effekt av postmaterialism är ett svagare stöd för [[konkurrens|konkurrensinriktade]] värderingar<ref name=Hayward>Hayward, David R. & Kemmelmeier, Markus. (2007). How Competition Is Viewed Across Cultures: A Test of Four Theories. ''Cross-Cultural Research 41'', 364-395.</ref>. I samklang med de rationalistiska och jämlika värderingarna är svensk kultur starkt ''universalistisk''. Kulturforskaren [[Shalom Schwartz]] definierar [[universalism]] som den grad till vilken en individ anser att jämlik behandling bör gälla även utanför den egna [[grupp|gruppen]]. Mer universalistiska samhällen har ett bredare "moraliskt universum" och är mer inkluderande. Sverige tillhör den mest inkluderande kategorin, tillsammans med övriga västvärlden, något som för Sveriges del har sin grund i ett särskilt starkt jämlikhetstänkande.<ref name=Schwartz>Schwartz, Shalom H. (2007). Universalism Values and the Inclusiveness of Our Moral Universe. ''Journal of Cross-Cultural Psychology 38''; 713-718.</ref> Ett uttryck för universalismen är miljömedvetenhet.<ref name=DeGroot>De Groot, Judith & Steg, Linda. (2007). Value Orientations and Environmental Beliefs in Five Countries: Validity of an Instrument to Measure Egoistic, Altruistic and Biospheric Value Orientations. ''Journal of Cross-Cultural Psychology 38''; 318-332.</ref> En sådan hög värdering av miljön präglar dagens svenska kultur djupt.<ref name=Odell>O'Dell, Tom. (1998). Junctures of Swedishness: Reconsidering Representations of the National. ''Ethnologia Scandinavica'', vol 28, s33. [http://etnhum.etn.lu.se/eth_scand/text/1998/s%2020-37.pdf pdf]</ref> Likaså visar jämförelser av [[nationalism]] i olika länder att svenskar är världens minst [[nationalism|nationalistiska]] folk <ref name=SmithKim>Smith, Tom W & Kim, Seoko. (2006). National Pride in Cross-national and Temporal Perspective. ''International Journal of Public Opinion Research'', vol 18, 127-136.</ref>. Det är konsekvent med en stor mängd data som visar att svenskar tillhör de etniciteter som är allra mest positiva till andra folkgrupper och kulturer <ref name=ESS>European Social Survey 2002-2006, se även Schwartz (2007), ovan.</ref>. ==Samtida trender: nationalisering, amerikanisering och subkulturer== Utvecklingen sedan slutet av 1800-talet har inneburit en selektiv ''nationalisering'' av företeelser som tidigare vanligen uppfattades som lokala eller regionala snarare än svenska. Starka lokala kulturtraditioner i Sverige finns bland annat i Skåne, på Gotland, i Norrland och i Dalarna. Samtidigt har de ökade kontakterna med och mellan olika länder lett till en markant ökning av antalet kulturella företeelser i Sverige. I det starkt [[postmaterialism|post-materialistiska]] samhälle som utgör samtida Sverige märks även en trend mot ökad kulturell splittring eller differentiering. Svenska [[subkultur|subkulturer]] är utgörs av mindre grupper individer med bestämda uppfattningar och beteenden som skiljer ut dem som en del av den svenska kulturen. Däremot behöver de inte vara tydligt geografiskt avgränsade. Bland subkulturer som har ett särskilt starkt svenskt ursprung, omfattning eller särprägel kan nämnas [[raggare]], [[demoscenen]], [[grafitti|grafittiscenen]], [[skinnskalle|skinnskallekulturen]] och inte minst [[Svensk studentkultur|studentkulturen]]. Subkulturen Raggare framstår som bland det svenskaste som går att tänka sig idag.<ref name=Odell>O'Dell, Tom (1998). Junctures of Swedishness: Reconsidering Representations of the National. Ethnologia Scandinavica, vol 28, s20-37. [http://etnhum.etn.lu.se/eth_scand/text/1998/s%2020-37.pdf pdf]</ref> En ny form av kulturell uppdelning är införandet av skiljda kulturmönster i Sverige via [[mångkulturalism]]; ett resultat av ökad etnisk splittring i Sverige. En tredje viktig trend är ökad påverkan från omvärlden. Den svenska kulturen är mycket öppen för influenser utifrån. [[Amerikanisering]] eller anglofiering refererar till den trend där den svenska kulturen assimilerar in kulturuttryck från den engelskspråkiga världen, framför allt från [[Förenta staterna|USA]]. [[Globalisering]] kan i kulturell bemärkelse avse en utjämning av kulturella uttryck och värderingar världen över, som en följd av förbättrade kommunikationer. ==Attityder till svensk kultur== Sedan 1980-talet har företagens intresse ökat för hur svenskar upplevs utomlands och hur kulturkrockar undviks. På samma sätt som det finns [[anglofil]]er och [[frankofil]]er finns det utomlands personer som hyser stort intresse för Sverige och svensk kultur, se [[sverigevän]]. Attityden till svensk kultur är en politisk fråga i Finland. Under den finska språkstriden på 1920- och 1930-talen myntades benämningen [[svekoman]] för svenskhetsivrare. Det finns även jämförande forskning om attityden till svensk kultur; både attityden hos svenskar och utomlands. Enligt undersökningar om utlandets attityd till Sverige anses den svenska kulturen vara öppen och tolerant. Samhället uppfattas som rättvist och ansvarstagande. Utanför västvärlden är samtidigt kunskapen om den svenska kulturen låg eller obefintlig. Sverige uppfattas inte som ett land med ett rikt kulturarv. Enligt [[Nation Brands Index]] anses Sverige ha den tredje bästa samhällsstyrningen, men det åttonde sämsta kulturarvet av 20 undersökta länder. Totalt rankas Sverige som det sjunde bästa landet.<ref name="SI">Svenska Institutet (2008). Sverigebilden 2008, sid 29ff. [http://www.svenskainstitutet.se/upload/Docs/Sverigebildsrapport08.pdf pdf]</ref> Enligt [[Svenska Institutet]]s studie av 12 storstadsbefolkningar världen över, anses Sverige omfatta den mest jämlika kulturen av 12 jämförda västländer. Sverige anses erbjuda hög livskvalitet och vara öppet, tolerant och jämställt. Svenska kulturuttryck rankas relativt sett sämst (4 av 12), liksom hur välkända svenska universitet och utbildningar är i världen.<ref name="SI">Svenska Institutet (2008). Sverigebilden 2008, sid 33ff. [http://www.svenskainstitutet.se/upload/Docs/Sverigebildsrapport08.pdf pdf]</ref> En forskarstudie undersökte bedömningarna av 30 andra nationaliteter sett från det egna perspektivet i 15 europeiska länder. De olika ländernas bedömning av de andras kulturella egenskaper sammanföll relativt starkt. Den svenska kulturen bedömdes som den mest moderna efter den tyska och amerikanska.. Svenskar bedömdes varken vara mer eller mindre självkontrollerade än andra. Bedömningarna av den svenska kulturen varierade mer än nationsbedömningarna i genomsnitt. Bedömningar av skandinaver är gynnsamma i allmänhet och blir mer gynnsamma med ökat geografiskt avstånd. Skandinaver uttrycker sig mer kritiskt mot varandra; finnar och norrmän ser svenskar som självständiga men arroganta. I slutändan är dock skandinavernas syn på sina faktiska egenskaper i stort sett identisk.<ref name=Boster>Boster, James S. & Maltseva, Kateryna. (2006). A Crystal Seen From Each of Its Vertices: European Views of European National Characters. ''Cross-Cultural Research 40'', 47-64.</ref> Den svenska myndighet som arbetar för att främja bilden av svensk kultur utomlands heter [[Svenska institutet]]. Statens och näringslivets verksamhet för att stärka sverigebilden i utlandet samordnas av [[Nämnden för Sverigefrämjande i Utlandet]]. ===Kulturell självkritik - typiskt svenskt=== [[Bild:Nationalism-in-int-comparison-Swedish-Huge.png|thumb|right|200px|Den svenska värderingsgrunden är starkt självkritisk och omfattar en anti-nationalism med mycket låga nivåer av stolthet över den egna gruppen och kulturen.]] Den svenska synen på sig själv har varierat över tiden. I dagsläget präglas inställningen av kulturell självkritik och anti-nationalism. Studier av nationell stolthet visar att Sverige är det mest anti-nationalistiska och självkritiska landet av samtliga 33 undersökta länder, efter Litauen. Den negativt laddade bedömningen av den egna kulturen delas av länder som Tyskland, men står i motsats till attityderna i USA och Australien.<ref name=SmithKim>Smith, Tom W & Kim, Seoko. (2006). National Pride in Cross-national and Temporal Perspective. ''International Journal of Public Opinion Research'', vol 18 (Spring, 2006), 127-136.</ref>. Ett språkligt exempel är ordet "osvensk" - i Sverige är ''motsatsen'' till det egna positivt värdeladdad. I andra länder utgör negationen av det egna ett grovt skällsord, till exempel i USA med ordet "unamerican". Samtidigt är även ordet "svenskt" positivt värdeladdat i vissa sammanhang, där det anses stå för kvalitet: "svenskt kött", "svensk teknik". Ett uttryck för den självkritiska svenska inställningen är uppfattningen att den svenska kulturen "inte finns" <ref name=Hansen>Hansen, Lars-Erik (1998). Vad är invandrarsverige? - Ta greppet om begreppen. ''Invandrarrapport 26'', nr4, 1998. [http://www.immi.se/ir/ir98/invsverige.htm]</ref>. Etnologen Åke Daun säger: "Att tala om en svensk kultur är numera inte (riktigt) politiskt korrekt. Följaktligen är även detta tabu numera en del av den svenska kulturen."<ref name=Daun2>Daun, Åke. (2007). Kulturell ondska och godhet. Tvärsnitt nr3:2007. Vetenskapsrådet. [http://www.vr.se/huvudmeny/tvarsnittnr32007/kronikakulturellondskaochgodhet.4.7f6a5a81114e0f551048000960.html]</ref> Kulturforskaren [[Karl-Olov Arnstberg]] menar att svenskheten har ett kulturförnekande drag.<ref name=Arnstberg>{{bokref|författare=Arstberg, Karl-Olov|år=1989|titel=Svenskhet: den kulturförnekande kulturen|utgivare=Carlsson bokförlag AB|id=ISBN 91-77-98263-0}}</ref> Ekonomhistorikern [[Mauricio Rojas]] framhåller hur svenskar tror att de saknar nationalkaraktär: "[Sverige är en] kompakt nation utan nationell känsla. Svenskheten har alltid varit så naturlig att svenskarna till och med tror att de saknar nationalkaraktär".<ref name=Rojas>Rojas, Mauricio. (2001). ''I ensamhetens labyrint: Invandring och svensk identitet''. Brombergs.</ref> Invandrare till Sverige delar uppfattningen: "det mest utpräglat svenska är att vara så självkritisk".<ref name=Svd>Svenska Dagbladet. (2008). Läsarna om svenskhet. Svenska Dagbladet 2008-01-30. [http://www.svd.se/nyheter/idagsidan/artikel_824329.svd]</ref> En norsk kommentator talar om svenskt självförakt "I Sverige tycks ledarskapet uppvisa Europas mest omfattande kulturella självförnekelse, ja, rätt och slätt ett djupt självförakt"<ref name=Storhaug>Storhaug, Helge (2007). ''Svensk kultur en saga blott?''. Human rights service. [http://www.rights.no/hrs_skrib_gen/arkiv/hrs_65.60_0504.22_106.htm]</ref>. == Noter och referenser == <references/> ==Litteratur== *{{bokref|författare=Arnstberg, Karl-Olov|år=1989|titel=Svenskhet: den kulturförnekande kulturen|utgivare=Carlsson bokförlag AB|id=ISBN 91-77-98263-0}} *{{bokref|författare=Arnstberg, Karl-Olov|år=2005|titel=Typiskt svenskt: åtta essäer om det nutida Sverige|utgivare=Carlsson bokförlag AB|id=ISBN 91-7203-658-3}} *Boster, James Shilts & Maltseva, Kateryna. (2006). A Crystal Seen From Each of Its Vertices: European Views of European National Characters. ''Cross-Cultural Research 40'', 47-64. *{{bokref|författare=Daun, Åke|år=1996|titel=Swedish Mentality|utgivare=Pennsylvania State University Press|id=ISBN 978-0-271-01502-6}} *{{bokref|författare=Forsås-Scott, Helena & Hilson, Mary|år=2007|titel=The Encyclopedia of Contemporary Scandinavian Culture|utgivningsort=New York |utgivare=Routledge}} *{{bokref|författare=Frykman, Jonas & Orvar Löfgren|år=1979|titel=Den kultiverade människan|utgivningsort=Stockholm|utgivare=Liber}} *{{bokref|författare=Herlitz, Gillis|år=2003|titel=Svenskar - hur vi är och varför|utgivningsort=Uppsala|utgivare=Konsultförlaget|id=ISBN 91-70-05252-2}} *{{bokref|författare=Hillman, Göran|år=1993|titel=Vem är vem i svensk konst|utgivningsort=Stockholm|utgivare=Rabén & Sjögren|id=ISBN 91-29-61718-9}} *{{bokref|författare=Hofstede, Geert|år=2001|titel=Culture's Consequences, Comparing Values, Behaviors, Institutions, and Organizations Across Nations|utgivningsort=Thousand Oaks CA|utgivare=Sage Publications|id=ISBN 08-03-97324-1 }} *{{bokref|författare=Gaunt, David & Orvar Löfgren|år=1984|titel=Myter om svensken|utgivningsort=Stockholm|utgivare=Liber}} *{{bokref|författare=Inglehart, Ronald|år=1997|titel=Modernization and Postmodernization|utgivningsort=Princeton|utgivare=Princeton University Press|id=ISBN 06-91-01180-X}} *{{bokref|författare=Inglehart, Ronald|år=2004|titel=Human Beliefs and Values|utgivningsort= |utgivare=Siglo|id=ISBN 96-82-32502-1}} *{{bokref|författare=Linell, Björn & Mikael Löfgren|år=1995|titel=Svenska krusbär: en historiebok om Sverige och svenskar|utgivningsort=Stockholm|utgivare=Bonnier Alba}} * Palmer, Brian W. (2001). "Sweden" i Ember, Melvin & Ember, Carol, A. (red). ''Countries and Their Cultures''. Macmillan Reference. ISBN 9780028649504 | [http://www.everyculture.com/Sa-Th/Sweden.html Online-version] *O'Dell, Tom (1998). Junctures of Swedishness: Reconsidering Representations of the National. ''Ethnologia Scandinavica 28'', s20-37. [http://etnhum.etn.lu.se/eth_scand/text/1998/s%2020-37.pdf full-text pdf] *{{bokref|författare=Rosberg, J. E|år=1932|titel=Nordiskt kynne. Jämförande karakteristiker|utgivningsort=Stockholm |utgivare=Natur och Kultur}} [http://www.kulturbilder.net/nordisktkynne/nordiskt_kynne.pdf full-text pdf] *Smith, Tom W & Kim, Seoko. (2006). National Pride in Cross-national and Temporal Perspective. ''International Journal of Public Opinion Research 18'', 127-136. [http://www-news.uchicago.edu/releases/06/060301.nationalpride.pdf full-text pdf] *Smith, Dugan & Trompenaars. (1996). National Culture and the Values of Organizational Employees. ''Journal of Cross-Cultural Psychology 27'', No. 2, 231-264. ==Externa länkar== *[http://www.geert-hofstede.com/hofstede_sweden.shtml/ Hofstedes cultural dimensions - Sweden] *[http://margaux.grandvinum.se/SebTest/wvs/SebTest/wvs/articles/folder_published/article_base_54 Inglehart-Welzel Cultural Map of the World] *[http://www.worldvaluessurvey.org/ World Values Survey] *[http://www.europeansocialsurvey.org/ European Social Survey] *[http://www.kulturbilder.net/nordisktkynne/7_svenskar.htm Nordiskt kynne: Svenskar] *[http://www.svenskainstitutet.se/ Svenska Institutet] *[http://www.sweden.se/ Sweden.se: The Offcial Gateway to Sweden] *[http://www.kultur.nu/ Kulturnät Sverige] {{Commons-rad|list= ** [[commons:Kategori:Culture of Sweden|Svensk kultur]] ** [[commons:Kategori:Literature of Sweden|Svensk litteratur]] ** [[commons:Kategori:Art of Sweden|Svensk konst]] ** [[commons:Kategori:Music of Sweden|Svensk musik]] ** [[commons:Kategori:Cuisine of Sweden|Svensk mat]] }} {{Svensk kultur}} [[Kategori:Kultur i Sverige]] [[Kategori:Typer av kultur]] [[de:Schweden#Kultur]] [[en:Culture of Sweden]] [[fr:Culture de la Suède]] [[pt:Cultura da Suécia]] [[zh:瑞典文化]]

Tillbaka till Kultur i Sverige.