Ellen G White
Från Rilpedia
Ellen Gould White, född 26 november 1827 i Gorham, Maine, död 16 juli 1915 i St. Helena, Kalifornien, har varit och är enligt Adventistsamfundets officiella auktoritet profetissa och religiös ledare. Detta trots ett antal kända "profetior" aldrig föll in, varav t ex att Jesus skulle återkomma inom kort specificerad tid samt att England skulle gå i krig mot USA. I efterhand har man officiellt från Adventkyrkan efterkonstruerat omständigheterna kring detta, men som likväl tagits emot som manipulativ efterkonstruktion. Hon var med och grundade Sjundedagsadventisterna. Hon har skrivit flera böcker som är översatta till en mängd språk. Hon påstås vara den mest översatta kvinnan i litteraturhistorien efter Agatha Christie och den mest översatta amerikanska författarinnan. [1]
Innehåll |
Bibliografi i urval
- Den stora striden
- Kristi Liknelser (1902)
- Såningsmannen
- Vägen till Kristus
- Vägen till mognad
- Vändpunkten
Roll bland sjundedagsadventisterna
Ellen White fick stor betydelse för en liten grupp kristna som hade trott på baptistpredikanten William Millers uträkningar om att Jesus skulle komma tillbaka i oktober 1844. I den förvirring och sorg som uppstod då Jesus inte kom tillbaka för att rena jorden i eld (se den stora besvikelsen) , fanns en liten skara som fortsatte att studera Bibeln vidare för att ta reda på varför inte Jesus kom tillbaka som man hade trott. Ellen White var endast 17 år när hon under ett bönemöte, likt andra unga kvinnor inom den metodistiska rörelsen vid denna tid, föll i trans och upplevde att hon fick en syn från Gud. Den lilla skara av troende omkring henne kom snart att uppskatta hennes syner och drömmar, för de bekräftade på många sätt de bibelstudier man hade och utmanade till att studera vissa frågor djupare i Bibeln. Bland dessa frågor fanns sabbaten, människans tillstånd i döden, människans ansvar och uppgift att förvalta skapelsen inklusive kroppen och hälsan, vikten av utbildning och fostran att tänka och välja självständigt. Många exempel finns också på hur Ellen Whites andliga insikter räddade den utsatta lilla gruppen adventister från att hamna i fanatism.
Sjundedagsadventisterna var i sin början (sent 1840-tal) en karismatiskt präglad rörelse och de menar att andens gåvor hade stor betydelse. Genom Ellen Whites erfarenhet och inflytande bland adventisterna fick just den profetiska andegåvan en framträdande roll, och som består ännu idag. Ellen White ses bland adventisterna som ett uttryck för profetians andegåva som förekom i den första kristna församlingen, även bland kvinnorna. Profetians gåva i Nya testamentet spelar en annan roll än i Gamla testamentet. Gamla testamentets profeter fick i uppdrag att återge Guds vilja och skriva ner sina upplevelser med Gud, vilket kom att utgöra stora delar av Gamla testamentets kanon. I Nya testamentet är det apostlarna som övertar Gamla testamentets profetroll att vittna om Gud, om Jesus liv och undervisning och skriva ner detta för kommande generationer. Nya testamentets profeter å sin sida får som uppdrag att bygga upp församlingen, och de ska göra det i enlighet med apostlarnas undervisning (se 1 Kor. 14:37-38). På så vis är även Ellen Whites gärning underställd Bibelns ord och ska prövas och tolkas i ljuset av Bibeln. Det var också hennes egen uppfattning och uppmaning till människor som missbrukade hennes skrifter.
Ellen White menade att hennes gärning och hennes skrifter kunde representera ett litet ljus som leder fram till det stora ljuset, Bibeln. I ekumeniska samtal med det lutherska världsförbundet under 1990-talet har adventisterna förklarat att Ellen White roll och betydelse bland sjundedagsadventisterna är jämförbar med Martin Luthers roll inom de lutherska trossamfunden. Dock är Ellen Whites skrifter troligen mer lästa bland adventisterna än Luthers är bland lutheraner idag.
Kritik
Ellen White kritiserades hårt redan tidigt under sin gärning. Hon anklagades redan under sin livstid för att plagiera och inte vara öppen med vilka källor hon använde och om hur hennes skrifter, böcker och artiklar, kom till. Hon anklagades också för att inte själv leva upp till de förväntningar i livsstil som man menar att hon ställer i många av sina skrifter, särskilt i fråga om kost och hälsa.
I sitt författande tog hon en del från andra samtida författare utan att ge hänvisningar. Man förklarar det med att det inte på den tiden var brukligt att ge hänvisningar. Ett annat motargument har varit att hänvisa till att bibelns profeter använde sig av texter från andra håll i Bibeln.
Referenser
- ↑ Hemsidan till Elle G. White Estate
Externa länkar
Kritik mot Ellen G. White:
