Från Rilpedia

Du har inte behörighet att redigera denna sida, av följande anledning:

Du kan se och kopiera denna sidas källtext:

<noinclude>{{rpsv.from.wpsv}}</noinclude>'''Henry Home''' ('''Lord Kames''' efter [[1752]]), född [[1696]] och död [[27 december]] [[1782]], var en [[Skottland|skotsk]] [[filosof|1700-talsfilosof]] och [[Juridik|jurist]] samt en av ledarna för den skotska [[upplysningen]]. == Biografi == Lord Kames var hemlärd fram tills hans fyllde 16; från en början av kyrkanställde John Wingate och senare av en viss Mr. Anderson som undervisade honom i [[grekiska]], [[latin]], [[matematik]] och [[fysik]]. Han var lärling fram tills [[1712]] och året därpå blev han jurist trots att han inte hade fått någon formell utbildning på området. Han blev så småningom en känd [[advokat]], filosof och även [[Sociologi|sociolog]] (såvida den benämningen kan användas om någon från 1700-talet). Kames njöt av intelligenta konversationer och kultiverade ett stort antal intellektuella bekanta. Bland dessa fanns [[John Home]], [[David Hume]] och [[James Boswell]]. [[Lord Monboddo]] var också en regelbunden gäst och debattör hemma hos Kames, även om de två var väldigt tävlingsinriktade gentemot varandra. Kames var för ävrigt en av de domare i fallet om [[Joseph Knight]] som slog fast att slaveri skulle bli förbjudet i Skottland. Han var också en av grundarna av [[Skottlands kungliga sällskap]]. == Arbete == Lord Kames skrev mycket om vikten av ägandet för samhället. I sin essä ''Upon Several Subjects Concerning British Antiquities'', skriven strax efter den [[Jacobitism|jacobinska]] revolten 1745, beskrev han hur Skottlands politik inte alls var baserad på lojalitet till kungar eller drottningar som jacobinerna påstod. Han hävdade att den snarare var grundad på de kungliga landförläningar som givits folk med lojaliteten som dess pris. I ''Historical Law Tracts'' och ''in Sketches on the History of Man'' beskrev han mänsklighetens historia genom fyra perioder eller steg. Under den första var människan jägare och samlare och folk var konkurrenter som undvek varandra. Under den andra var människor samlare av domestikerade djur som i sin tur krävde bildandet av större samhällen. Inga lagar behövdes under dessa perioder bortsett från de som fastslogs av familjens eller samhällets ledare. Den tredje perioden menade Kames var den [[agrikultur]]ella. Under denna krävdes större samarbete och nya relationer för att underlätta byteshandeln, slaveriet eller arbetsrekryteringen. Han menade att detta samarbete mellan många individer krävde nya plikter och rättigheter i samhället och detta, i sin tur, krävde lagar och människor som genomdrev dem. Den fjärde perioden tog oss människor från byar och renodlade bondesamhällen till hamnar och marknadsstäder som även de kräver mer lagar och komplexitet, men som också har många fördelar. Ovanstående studier skapade en helt ny gengre av civilisationshistoria och ledde så småningom till grundandet av [[antropologi]]n samt [[sociologi]]n och därmed också den moderna studien av historia inför de kommande tvåhundra åren. == Bibliografi == * [[1732]] Essays upon Several Subjects in Law * [[1751]] Essays on the Principles of Morality and Natural Religion * [[1761]] Introduction to the Art of Thinking * [[1762]] Elements of Criticism * [[1776]] Sketches of the History of Man == Externa länkar == * http://www.jamesboswell.info/People/biography-57.php * http://oll.libertyfund.org/?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Fperson=4079&Itemid=28 ==Referenser== * {{enwp|url=http://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Home%2C_Lord_Kames}} [[Kategori:Skotska filosofer]] [[Kategori:Födda 1696|Kames, Lord]] [[Kategori:Avlidna 1782|Kames, Lord]] [[Kategori:Män|Kames, Lord]] [[de:Henry Home Kames]] [[en:Henry Home, Lord Kames]] [[es:Lord Kames]] [[fi:Lordi Kames]] [[fr:Henry Home]] [[pl:Henry Home, Lord Kames]] [[pt:Lord Kames]]

Tillbaka till Lord Kames.