Från Rilpedia

Du har inte behörighet att redigera denna sida, av följande anledning:

Du kan se och kopiera denna sidas källtext:

<noinclude>{{rpsv.from.wpsv}}</noinclude>[[Bild:Leopold Von Ranke 1877.jpg|thumb|Leopold von Ranke 1877.]] '''Leopold von Ranke''', född [[21 december]] [[1795]] i [[Wiehe]] ([[Thüringen]]), död [[23 maj]] [[1886]] i [[Berlin]], var [[professor]] i [[historia]] i [[Berlin]] från [[1825]] till [[1871]]. Han bidrog till att professionalisera historiedisciplinen och utveckla en systematisk [[forskarutbildning]]. Den historiesyn som von Ranke företrädde, [[Historism|historismen]], var i motsats till [[Friedrich Hegel|Hegels]] historiesyn icke-spekulativ. Den lade vikten vid [[filologi|filologisk]] [[källkritik]] och betonade epokernas och händelsernas individualitet (''das Einmalige''). Det förflutna skulle förstås på dess egna premisser. Den historiska rekonstruktionen av det förflutna var historievetenskapens främsta uppgift. Enligt Leopold von Ranke skall historieforskningen inte döma, inte heller försöka leda mänskligheten mot framtiden, utan uteslutande inrikta sig på att fastställa ''wie es eigentlich gewesen'' – vad som verkligen hänt. ==Tidig karriär== Ranke studerade 1814-18 vid universitetet i [[Leipzig]] [[teologi]] och [[filologi]], varunder han 1817 promoverades till [[filosofie doktor]], samt var 1818-25 överlärare vid gymnasiet i [[Frankfurt]]. Hans undervisningsämnen var de [[klassiska språk]]en och [[historia]]. För att kunna lämna sina elever en självständig framställning av den gamla litteraturens historia grep han sig an med att genomläsa de [[Antikens Grekland|grekiska]] och [[romerska]] historieskrivarna och utsträckte efter hand sitt studium till [[folkvandringstiden]]s och [[medeltiden]]s källskriftförfattare. Hos [[Guicciardini]] och [[Paolo Giovio|Giovio]] - de förnämsta skildrarna av den nyare tidens begynnelse - stötte han på sådana oförenliga motsägelser, att han underkastade dem och de med dem samtida författarna en grundlig kritik. Som resultat av denna undersökning framgick hans första historiska arbete, ''Geschichte der romanischen und germanischen Völker'' (1824), en skildring av sydvästra Europas kring [[Italien]] sig samlande historia under tiden 1494-1514, vartill slöt sig ''Zur kritik neuerer Geschichtschreiber''. Redan i företalet till detta arbete framställde Ranke historieskrivarens uppgift sådan, som han sedermera under hela sin författarverksamhet fullföljde den: att visa vad som varit, icke att sitta till doms över det förflutna eller göra anspråk på att undervisa samtiden till eftervärldens nytta. ==Professor vid Berlins universitet== [[Bild:Leopold von Ranke 1868.jpg|thumb|Leopold von Ranke 1868.]] Arbetet förskaffade Ranke 1825 den extraordinarie [[professur]]en i historia vid [[Berlins universitet]]. [[Staatsbibliothek zu Berlin|Berlinbibliotekets]] samling av italienska [[diplomat]]ers skrivelser huvudsakligen från 1500-och 1600-talen ingav honom föresatsen att överge planen till en fortsättning av ovannämnda verk och i stället utge en skildring av södra Europas furstar och folk, varmed början gjordes 1827 i verket ''Die osmanen und die spanische Monarchie im 16. und 17. Jahrhundert''. 1827-28 studerade Ranke de i [[Wien]] befintliga venezianska aktstyckena och hade därjämte tid övrig att, efter den ryktbare serben [[Vuk Stefanović Karadžić|Karadžićs]] papper och muntliga meddelanden, som [[Jernej Kopitar|Kopitar]] tolkade för Ranke, författa ''Die serbische Revolution'' (1829; forts, i Rankes ''Sämmtliche werke''), som väckte stort uppseende. Under två och ett halvt års vistelse i [[Italien]] (hösten 1828-våren 1831) forskade han med en underbar samlarflit i [[Venedig]]s, [[Florens]]' och [[Rom]]s arkiv. Den förnämsta frukten av dessa forskningar blev - oavsedd monografien ''Die Verschwörung gegen Venedig im Jahre 1618'' (1831) m. fi. - Die römischen päpste, ihre kirche und ihr staat im 16. und 17. jahrhundert (3 dlr, 1834-36; fullföljt till våra dagar i R:s "Sämmtliche werke"), Rankes yppersta verk, som skaffade honom världsrykte, ett arbete, där i rikaste mått framträda de utmärkande dragen av hans historiska konst: stora vyer parade med en mångfaldig och präktig utveckling av enskildheterna samt en beundransvärd oväld. Opartiskheten drev Ranke i detta arbete så långt, vad [[påvestolen]] beträffar, att den känslan smög sig över honom, att han icke låtit det [[protestant]]iska elementet komma rätt till heders. Detta jämte ett patriotiskt begär att också skildra Tysklands öden - vilket han dittills försummat - samt det rika material de tyska riksdagsakterna erbjöd drev honom till att skriva ''Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation'' (5 bd, 1839-43; sedermera ett tillläggsband urkunder), ett arbete, som väl kan ställas vid sidan av hans påvehistoria. Emellertid blev Ranke 1833 ordinarie professor och fortsatte med sina föreläsningar ända till sommaren 1871. Tyngdpunkten av hans lärarverksamhet låg dock i de "historiska övningar", som han anordnade och vid vilka han utbildade en rad duktiga historiker, som var i sin stad i Tyskland utbrett "den rankeska skolans" metod: kritik av källorna, noggrannhet och penetration. 1841 utnämndes Ranke till [[Preussen|preussisk]] [[rikshistoriograf]] och 1854 till medlem av statsrådet. På hösten s. å. var han [[Bayern|bayerske]] kungen [[Maximilian II]]:s gäst på [[Berchtesgaden]] och höll därvid för kungen en serie enskilda föredrag i allmän historia. Redan då avhandlades dem emellan frågan om det historiska samfund, som hösten 1858 började sin verksamhet i [[München]] under namnet "Historische kommission bei der Akademie der Wissenschaften", vilket utgett bl. a. de tyska riksdags-akterna, ''Jahrbücher der deutschen Geschichte'' och ''Allgemeine deutsche biographie''. Ranke, som 1865 adlades, erhöll 1882 som verkligt [[geheimeråd]] titeln [[excellens]] och kallades 1885 av staden Berlin till hedersmedborgare i sammanhang med sin 91:a födelsedag, då han fick mottaga en storartad hyllning inte blott av sina landsmän, utan snart sagt från alla länder i [[Europa]]. ==Senare karriär== De femton sista åren av sitt liv led Ranke av försvagad synförmåga till den grad, att han nästan alldeles måste avstå från att läsa och skriva. Men han upphörde dock icke med sin litterära verksamhet. Dagligen hade han för sina forskningar biträde av två vetenskapligt bildade män, och för dem dikterade han en rad omfattande historiska skrifter. Bland alstren av Rankes kolossala historiska skriftställen må, utom de ovan anförda, nämnas: ''Neun bücher preussischer Geschichte'' (3 bd, 1847-48; i ny upplaga omarbetat till ''Zwölf Bücher preussischer Geschichte''), behandlande särskilt [[Fredrik Vilhelm I]], vars historiska betydelse Ranke först uppmärksammat, och början av [[Fredrik II]]:s historia, ''Französische Geschichte'' (5 bd, 1852-61), ''Englische Geschichte'' (7 bd, 1859-68), ''Zur reichsgeschiche'' (omf. tiden 1575-1619), ''Geschichte Wallensteins'' (1869; "Wallenstein", 1870), ''Der Ursprung des sieben-Jährigen Krieges'' (1871), ''Die deutschen Mächte und der Jurstenbund, deutsche Geschichte von 1780 bis 1790'' (2 bd, 1872), ''Genesis des preussischen Staats'' (1873), ''Ursprung der Revolutionskriege 1791 und 1792'' (1875), ''Zur Geschichte Österreichs und Preussens zwischen den Friedensschlüssen zu Aachen und Hubertusburg'' (s. å.), Weltgeschichte (9 bd, 1880- 88), ett arbete, varmed han grep sig an på sommaren 1879 vid 84 års ålder och av vilket han själv hann utarbeta 7 bd (till slutet av 1000-talet). 1832-36 utgav Ranke en i förbindelse med utrikesministeriet stående "Historisch-politische zeit-schrift", av vars 2 bd han författade två tredjedelar (omkr. 1,000 sidor), 1873 ''Aus dem Briefwechsel Friedrich Wilhelms IV. mit Bunsen'' och 1877 ''Denkwürdigkeiten des Staatskanzlers Fürsten von Hardenberg'' (5 bd). Av Rankes ''Sämmtliche Werke'' utarbetades 48 bd (1867-81)av honom själv (fortsättningen, bd 49-52, 1887-88, har publicerats av A. Döve). ==Eftermäle och betydelse== Ranke räknas ofta till den tyska historieskrivningens yppersta namn. Han är framför allt universalhistorikern, i det att han, även när han skildrar en särskild nations historia, betraktar dess öden som moment i ett universellt sammanhang. Härmed sammanhänger utan tvivel den stora vikt, som han städse ägnade den yttre politiken, vars överordnade betydelse för de enskilda staternas historia han städse, om också indirekt, betonade (det s.k. "Primat der Außenpolitik"). De diplomatiska underhandlingarna och synpunkterna få därför helt naturligt ett brett rum i hans skildring, och man har stundom med visst klander talat om Rankes "diplomatiserande" historieskrivning. Rankes omdömen är utmärkta för en sällsynt objektivitet, en egenskap, som främst beror på hans upphöjda, från tendens och passioner fria åskådning och hans utomordentliga förmåga att se varje historisk företeelse i dess rätta historiska sammanhang. Stundom verkar denna opartiska skildring kylig och opersonlig. Rankes statsåskådning var alltigenom konservativ, och i hävdandet av det historiska givna samhället och dess organiska utveckling efter de allmänna tidsidéernas krav såg han en av statskonstens främsta uppgifter. De store målsmännen för en dylik konserverande och dock kraftigt reformerande statskonst ega hans sympatier, medan han däremot stod mera oförstående inför revolutionära och demokratiska frihetsrörelser och hjältar. Rankes historiska uppfattning är för övrigt buren dels av hans utprägladt [[Evangelisk-luthersk|evangeliska]], från ett ivrigt studium av [[Luther]] framgångna religionsåskådning och av en allmän idealistisk världsåsikt, påverkad främst av [[Fichte]]. Ranke reflekterade ofta över de historiska företeelserna och ville i dem spåra de allmänna idéer, som behärska utvecklingen. Dessa idéer är helt enkelt ändamålen med varje historisk utvecklingsprocess, tänkta som ideellt närvarande i denna process som dess inre grund och lag. I de stora historiska personligheterna är dessa av den föregående utvecklingen betingade idéer eller - om man så vill - uppgifter och program för den kommande utvecklingen levande, och genom dem som organ förverkligas de under strid med motsatta strävanden och viljor. Icke utan en viss dragning åt mystik uppfattar Ranke på samma gång de historiska idéerna som tankar hos den gudomliga intelligens eller utflöden av den gudomliga kraft, som behärskar världsalltet, och kallar dem andliga realiteter eller moraliska energier, som liksom objektivt ingå i och behärska den mänskliga historien. Ranke älskade att i inledningar icke blott till sina arbeten i deras helhet, utan till varje större avdelning eller till och med kapitel framhålla den ideella innebörden av tidens arbeten och strider, dess historiska uppgift och de motsatta krafter, ur vilkas kamp det historiska resultatet framgår. I förmåga att uppspåra företeelsernas sammanhang, att framhålla det väsentliga i vad som sker och betona dess historiska betydelse och universella sammanhang är Ranke den oupphunne mästaren. Mindre lyckades han i sin karakteristik av nationella egendomligheter och av enskilda personligheter, varvid ofta de individuella dragen försvinna för de allmänna synpunkterna. Rankes historieskrivning och historiska uppfattning har verkat oerhört lyftande och fördjupande på den historiska vetenskapen i dess helhet, men den har, särskilt hos hans efterföljare, lett till en senare konstruktion. I flera hänseenden har också den nyaste historieskrivningen reagerat mot Rankes historiska åskådning och metod, på samma gång den erkänner betydelsen för vetenskapen både av hans banbrytande kritiska forskningsprinciper och hans universella, idéfyllda författarskap - ett af de mest glänsande och följdrika, som historieskrivningens historia vet att omtala. Rankes stil är utmärkt för klarhet och behag och präglas af en verkligt klassisk förnämhet, om också stundom af en viss spekulativ tyngd. - Rankes betydelse och arten av hans historiska författarskap har varit föremål för mycken diskussion från olika synpunkter under den omfattande skriftväxling rörande den historiska vetenskapens allmänna uppgifter och metod, som uppstod på 1890-talet, särskilt med anledning av [[Karl Lamprecht]]s arbete ''Deutsche Geschichte'' och hans broschyr ''Alte und neue Richtungen in der Geschichtswissenschaft'' (1896). ==Källor== {{ugglan|artikel=Ranke|url=http://runeberg.org/nfcb/0522.html}} *Floto, Inga. ''Historie: nyere og nyeste tid, Videnskabernes historie i det 20. århundrede; 2''. København: Gyldendal, 1985. {{DEFAULTSORT:Ranke, Leopold von}} [[Kategori:Födda 1795]] [[Kategori:Avlidna 1886]] [[Kategori:Tyska historiker]] [[Kategori:Tyska professorer]] [[Kategori:Personer verksamma vid Humboldt-Universität zu Berlin]] [[Kategori:Historiografi]] [[Kategori:Män]] [[bg:Леополд фон Ранке]] [[cs:Leopold von Ranke]] [[da:Leopold von Ranke]] [[de:Leopold von Ranke]] [[en:Leopold von Ranke]] [[eo:Leopold von Ranke]] [[es:Leopold von Ranke]] [[et:Leopold von Ranke]] [[fi:Leopold von Ranke]] [[fr:Leopold von Ranke]] [[hu:Leopold von Ranke]] [[it:Leopold von Ranke]] [[ja:レオポルト・フォン・ランケ]] [[ko:레오폴트 폰 랑케]] [[la:Leopoldus de Ranke]] [[lt:Franz Leopold von Ranke]] [[nl:Leopold von Ranke]] [[no:Leopold von Ranke]] [[pl:Leopold von Ranke]] [[pt:Leopold von Ranke]] [[ru:Ранке, Леопольд фон]] [[sr:Леополд фон Ранке]] [[tr:Leopold von Ranke]] [[zh:利奧波德·馮·蘭克]]

Tillbaka till Leopold von Ranke.