Från Rilpedia

Du har inte behörighet att redigera denna sida, av följande anledning:

Du kan se och kopiera denna sidas källtext:

<noinclude>{{rpsv.from.wpsv}}</noinclude>'''Kristus vandrar bland oss än''' är en [[psalm]] av [[Anders Frostenson]], skriven år 1936. Det är också titeln på ett sånghäfte utgivet av Svenska Missionsförbundet 1965. Psalmtexten är där förstapsalm. Liksom i en annan av Frostensons psalmer från denna tid, [[Jesus från Nasaret går här fram]], betonas Jesu närvaro i nuet. Jämför orden i [[Hebréerbrevet]] i Nya testamentet: ”Jesus Kristus är densamme, i går, i dag och i evighet.” [[Bibeln|Hebr. 13:8]]. Eller med det kända uttryck som avslutar psalmen: ''”Undrens tid är ej förbi.”'' I Missionförbundets sånghäfte 1965, hänvisas till [[Bibeln|Tim. 1 2:15]] Två melodier har använts till psalmen. Länge var [[Johan Fredrik Lagergrén]]s från år 1871 (G- eller F-dur, 4/4) den förhärskande, (den som nu används till [[Herren gav och Herren tog]]), men numera sjungs oftast samma melodi som till [[Lova Gud i himmelshöjd]], känd från Basel år 1745 (D-dur, 4/4). Det är denna melodi från Basel som används i Missionsförbundets sånghäfte. Psalmen kom inte med i [[1937 års psalmbok]], men däremot i flera frikyrkliga sångböcker från 50-, 60- och 70-talen. Därför blev den både känd och ofta sjungen, och slutligen kom den med även i den ekumeniska delen av 1986 års psalmbok. ==Publicerad som== *Nummer 1 i [[Kristus vandrar bland oss än (psalmbok)]]. *Nummer 317 [[Frälsningsarméns sångbok 1968]] under rubriken "Det Kristna Livet - Jubel och tacksägelse". *Nummer 40 i den [[Psalm 1-325 i den ekumeniska psalmboken|ekumeniska delen]] av den svenska psalmboken (dvs psalm 1-325 i [[1986 års psalmbok]], [[1986 års Cecilia-psalmbok|Cecilia 1986]], [[Psalmer och Sånger|Psalmer och Sånger 1987]], [[Segertoner|Segertoner 1988]] och [[Frälsningsarméns sångbok|Frälsningsarméns sångbok 1990]]) under rubriken "Jesus, vår Herre och broder". ==Se även== {{Psalmse}} [[Kategori:Psalmer]]

Tillbaka till Kristus vandrar bland oss än.