Jalal al-din Rumi

Från Rilpedia

Hoppa till: navigering, sök
Wikipedia_letter_w.pngTexten från svenska WikipediaWikipedialogo_12pt.gif
rpsv.header.diskuteraikon2.gif
Rumis grav i Konya i Turkiet.

Jalal al-din Rumi, eller Jalâluddîn Mohammad-i Balkhî (persiska: مولانا جلال الدین محمد بلخی, turkiska: Mevlânâ Celâleddin Mehmed Rumi), född 1207, död 1273, var en persisk poet, filosof och sufisk mystiker.

Rumi levde på 1200-talet och är ett av världslitteraturens stora namn. Han är den störste sufipoeten på det persiska språket och den brittiske orientalisten Reynold A. Nicholson kallade honom ”den främsta mystiska poeten genom alla tider”.

Genom århundradena har Rumi lästs och beundrats av en rad intellektuella, författare och fritänkare. Rembrandt inspirerades av honom i sitt måleri och Hegel i sin filosofi. Emerson och Goethe diktade poesi i Rumis fotspår. 1958 tillkännagav påven Johannes XXIII: ”I den katolska världens namn bugar jag mig i respekt för hans minne.” Även Gandhi och brukade hänvisa till Rumis verk i sina förkunnelser om mänsklig fred och samförstånd. Det finns hänvisningar till Rumi i Bahá'u'lláhs skrifter och predikningar.

Dag Hammarsköld citerar honom i sin andliga dagbok Vägmärken och Gunnar Ekelöf fann hos honom en litterär vägledare. 2007 utnämnde Unesco Rumi till fredspoet och runtom i världen firades 800-årsminnet av hans födelse med konserter, symposier och poesiuppläsningar.


Innehåll

Rumis liv

Rumis liv har ansetts perfekt för en sagoberättelse: den oskyddade barndomen i det krigshärjade Balkh, flykten undan mongolinvasionen, hans nära förhållande till fadern, mystikern Baha ad-din Walad, och särskilt hans möte med den karismatiske Shams ad-din Tabrizi, en kringvandrande dervisch, i den turkiska staden Konya. På höjden av sin karriär som islamisk rättslärd sammanträffade Rumi med den utblottade Shams som över en natt omvände honom till en berusad gudsförälskad och fick honom att dikta tusentals verser poesi. Shams gav Rumi insikten att kärleken övergår det sinnliga och att esoterismen är religionens verkliga vägvisare. I denna bemärkelse är Rumis liv, åtminstone på sina höjdpunkter, minst lika inspirerande som hans poesi.

Efter Rumis död grundade hans son Sultan Walad den orden, Mawlawiyya, som bär vidare arvet efter Rumi.

Rumis familj

Rumi var gift två gånger. Hans första äktenskap var med Gauhar Khatun som härstammade från Rumis hemtrakter. Efter hennes tidiga död gifte han sig med en kristen kvinna, Kera Khatun. Från äktenskapet med Gauhar Khatun föddes tvillingsönerna Sultan Walad och 'Ala ad-din Mohammed.

'Ala ad-din låg enligt Rumis hagiograf Shams ad-din Aflaki bakom Shams ad-din Tabrizis mystiska död. Motivet till mordet är okänt men forskarna misstänker att 'Ala ad-din var hemligt förälskad i Shams ad-dins hustru Kimiya. Från äktenskapet med Kera Khatun föddes sonen Muzaffar ad-din Alam och dottern Malika Khatun.

Kärlekens religion

Kärleken har en central betydelse i Rumis diktning. Han beskriver Gud som den Älskade och förhållandet mellan människa och Gud utmålas som ett kärleksförhållande. I Rumis mening är kärleken Guds väsen. De sanna troende, oavsett vilken religion de har, tillhör kärlekens religion. I följande dikt belyser han att den älskande inte skiljer på olika religioner utan är helt koncentrerad på den Älskade:


"Vad är ändamålet? Det har jag ingen aning om! O muslimer!

Jag är varken kristen eller jude, varken zoroastrier eller muslim!

Jag tillhör varken öst eller väst, varken jorden eller himlen!

Jag kommer varken från naturens källor eller från himlens kretslopp!

Jag är varken av jord eller vind, varken av vatten eller av eld!

Jag härrör inte från Guds tron och ingår inte i skapelsens existens.

Jag härstammar varken från Iraks land eller från Khorasans jord.

Jag lever varken i dåtid eller i framtid, varken i himmel eller i helvete.

Jag är inte från Adam och Eva och inte heller från den högsta boningen.

Mitt tecken och spår är spårlöst. Min plats och mitt ställe är på intet ställe.

Jag är varken kropp eller själ, ty jag är själva Själarnas själ.

Jag steg ut ur mig själv i två halvor och såg de två världarna.

Jag ser en, söker en, känner en och kallar på en.

Jag är berusad av kärlekens bägare och båda världarna har försvunnit för mig.

Nu har jag ingen syssla utom att vara libertin och rucklare.

Om jag hädanefter skulle leva en dag utan min älskade

skulle jag i den stunden önska att jag inte hade levat."

(Källa: Anjavi Shirazi, Maktab-e Shams, s. 237. Svensk översättning av Ashk Dahlén.)

Rumi i Sverige

Rumis verk har översatts till svenska av Eric Hermelin, Gunnar Ekelöf, Eric von Post, Willy Kyrklund, Bo Utas, Ashk Dahlén och Simon Sorgenfrei. Ashk Dahléns tolkningar utgavs 2001 med titeln Vassflöjtens sång. 2009 utkom denna volym i ny utgåva ämnad för Sveriges gymnasieskolor i serien Alla tiders klassiker. Rumis poesi har influerat flera svenska författare som Hjalmar Gullberg, Ingemar Leckius, Jila Mossaed och Kurt Almqvist.

Sverige besöks regelbundet av olika grupper turnerande dansande dervischer från Turkiet och traditionella musiker från Iran, Afghanistan och andra persisktalande områden.

Litteratur om Rumi på svenska

  • Jalal ad-Din Rumi, Mesnavi, övers. av Axel Eric Hermelin efter Reynold A. Nicholsons text, 6 volymer, Lund: Övers., 1933-1939.
  • Jalal ad-din Rumi, Vassflöjtens sång, inledning och översättning av Ashk Dahlén, 2001, Lund: Ellerströms (2:a uppl. 2009).
  • Ulla Olsson, Vem är hjälte?: iranska traditioner i tidiga furstespeglar och Jalal ad-Din Rumis Masnavi, Göteborg: Institutionen för religionsvetenskap, Univ., 1995.
  • Ashk Dahlén, Jalal ad-din Rumis sufiska kärleksbegrepp: en fenomenologisk studie om poesi och mystik, Svensk religionshistorisk årsskrift, nr. 10, 2001.
  • Bo Gustavsson, Svenska diktare virvlar med i Rumis extas, SvD, 28 september 2007.
  • Simon Sorgenfrei, Vem var Jalal ad-din Rumi? DN, 20070820
  • Dorothea Rosenblad, En poet för alla tider - Rumi i Rinkeby, Fondi förlag 2007.
  • Ashk Dahlén & Simon Sorgenfrei (red.), Kärleken begär att detta tal skall fram: Jalal ud-din Rumis liv, lära och lyrik, Stockholm: Molin & Sorgenfrei, 2008.

Externa länkar





Personliga verktyg